第二百七十八章 墳山(第1/2頁)

王小胖看上去挺是清閒，所以也十分悠哉的跟周北平扯著皮。

至於周北平，也並不在意，只是淡淡的聽著。

一直等到日近黃昏。

“好了，別廢話了，你有什麼事，就直說吧。”

終於，周北平搖了搖頭，站了起來。

“平哥，你怎麼知道，我找你有事？”

王小胖嘿嘿笑了笑。

“趕快說。”

周北平笑罵一聲。

他當然不認為，王小胖這貨特意來他這裡蹭空調，或者瞎扯這些東西。

再者，王小胖身上，隱約有著黑氣瀰漫，雖然不一定是他直接接觸了一些不正常的東西，但至少應該遇到了一些特殊的事情。

“是有點事，不過也不算多嚴重……”

據王小胖敘述，他有個表侄兒，十五六歲的年紀，比王小胖小不了幾歲。

這很正常，在周北平、王小胖他們父輩那個時候，『政府』提倡人多力量大，每個家庭會生很多子女，兄弟姐妹多。

有的時候出現，最大的兒子女兒都已經結婚生子了，父母還在生的情況，也有很多。

所以有些當侄子侄女的，比姑姑叔叔還大，也不算什麼奇怪的事情。

話說回來，王小胖的這個表侄子在濱海市下轄的一個縣城念高中，前些天遇到了一個事。

事情算不上多離奇複雜，就是他這個表侄子屬於那種成績不太好，而且還比較貪玩，喜歡玩網路遊戲那種。

前些天，趁著週五晚上放假，又去網咖泡了一晚上，等從網咖出來已經快晚上十一點了。

那個時候也沒車，怕回家捱罵，就從墳山那裡抄近路回家。

他們家住在城關，就是縣城周邊的一個村子裡，晚上也沒路燈，黑漆漆的一片，這貨心裡害怕，在山上的時候就自己唱歌壯膽子，月黑風高的，山上又比較冷，在墳地間就『迷』了路了。

王小胖的大表哥是藏族人，只是王小胖家是濱海的，再加上又在這邊工作，所以才住在這邊，算是半個上門女婿。

藏族的喪葬風俗跟漢人不一樣，而且有很多種。

最隆重的是塔葬，不過只有達賴喇嘛或班禪圓寂後，才會在布達拉宮裡把他的遺體修放在一座塔裡，除此之外比較特殊的便是天葬和樹葬了。

樹葬指的是，將逝去的親人包裹成胎兒在母體中的形態懸掛於樹幹上。至於天葬，近年來，由於網路發達，估計不少人都聽說過。

是的，天葬指的就是，人死後把屍體拿到指定的地點讓禿鷲或者其他鳥獸吞食。

只是這種喪葬，並非是像網路旅遊指南中說的“天葬可以讓靈魂上天堂”之類的謬傳，藏傳佛教裡沒有“人死了可以上天堂”的說法。

天葬核心是靈魂不滅和輪迴往復，死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離，是異次空間的不同轉化，西藏人推崇天葬，是認為拿“皮囊”來餵食鳥獸，是最尊貴的佈施，體現了大乘佛教波羅蜜的最高境界——捨身佈施。

除了這些比較體現藏族風俗的喪葬之外，火葬、土葬等人們所熟悉的喪葬方式，藏族也有，只是墓地不像漢人，會弄個墳包，有的墳上還有照片，老藏包並沒有墳包，平的。

王小胖的這表侄子有次還驕傲的說以後也得弄個照片，被他爸還狠狠訓了一頓。

扯的有些遠了，題歸正轉。

『迷』路之後，這貨就不敢走了，就躲在角落裡哭了，哭著哭著就睡著了。

後面是王小胖的大表哥見人沒回來，然後他們就帶人到處找，山上冷而且在下小雨，他們很擔心遇到什麼。可是後來找了半天，發現這貨居然睡在了一個山洞裡，發著高燒。

後面帶回家之後，高燒漸退，但嘴裡還在說著胡話，這不，很多人都在說他這是中邪了，正在找處理這種事情的神婆，準備驅驅邪。

王小胖聽說了，第一個就想到了周北平，所以這才來到了公司，想要讓周北平幫忙看看。

“原來是這麼回事。”