這時候,死胖子為我解釋道:“這可不是蒙古包,這叫氈房。

蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子,而氈房是柯爾克孜族,哈薩克族的住房,也被稱作‘白色的宮殿’。

氈房其形狀大致上是仿蒙古包的,但前者要比後者更為小巧些,而且氈房的門一般都向東開,蒙古包的門一般都向南開。”

“呃......知道了。”

死胖子像是突然想起了什麼,緊接著提醒我和疏影道:“對了,那藏哈爾老爺子既然住在氈房中,就說明他是柯爾克孜族,哈薩克族其中的一個,而這兩個民族都是信仰伊`斯蘭教的。

有些忌諱的地方,不用我跟你倆說吧。”

“知道。”

“嗯。”

我和疏影分別應了一聲。

隨後,我們三個來到氈房門前,敲起了門來。

敲門聲響起後,氈房裡面便傳來了一陣我聽不懂的少數民族語言。

大概等了五六秒,氈房的門被一位身材高挑,深目高鼻的姑娘開啟。

這姑娘二十出頭的年紀,比我和疏影都要大上一些,身穿一襲大紅色的衣裙,上面用金線繡著帶有濃鬱異域風情的各種花紋,面板如羊奶凝乳般白暫細膩,但最吸引人目光的是,她那雙瑪瑙似的藍色眼睛。

死胖子吸了一下口水,旋即腳往前踏了一步,擋在我跟前,對這姑娘說道:“c?лeetc?36e”

我瞪大眼睛,在心裡難以置通道:“我曹!死胖子居然還會說他們少數民族的語言!”

這姑娘聽到死胖子說了句他們民族的語言,也是有些詫異,但很快就笑著回應了一句,同死胖子剛才說的一樣的話。

不出意外的話,剛才那句話應該是“你好”的意思。

然而,死胖子說完這一句話後,便切換回了普通話,“請問這裡是藏哈爾老爺子的家嗎?”

看來這死胖子也就會說那一句“你好”了。

這姑娘雖然是少數民族,但普通話同樣十分的標準流暢,回答道:“沒錯,不知道幾位客人找我爺爺有什麼事情。”

原來這姑娘是那藏哈爾老爺子的孫女。

死胖子開口說道:“事情是這樣的,我們三個聽聞藏哈爾老爺子是當地有名的領路人,對博格達峰各個路段十分的熟悉,所以我們三個想著請藏哈爾老爺子,帶著我們走上一遭。”

這姑娘疑惑道:“可是幾位客人,神峰的大部分地方都已經規劃成了景區,裡面都有路標的,不需要領路人帶著了。”

死胖子遮掩道:“是這樣,我們呢,是登山愛好者,想著徒步登上博格達峰。”

說完,死胖子覺得話有些不妥,因為那司機師傅曾對我們說過,即便是專業的登山運動員,都不一定能夠登頂博格達峰。

於是,死胖子趕緊又加了一句,“當然了,我們知道肯定登不到頂,但就是想嘗試下,看看自己的極限在哪裡。”

這個時候,氈房裡面忽然傳來了一陣老人的聲音,我們面前的這位姑娘在聽到後,立即回應了起來。

不過她們二人說的都是少數民族的語言,我們聽不懂是什麼意思。

片刻後,這位姑娘對我們微微彎腰,擺手示意道:“三位客人先進來坐吧。”

“哎,好嘞!”死胖子痛快的答應道。

進到氈房裡面後,我算是深刻的感受到了少數民族的風情。