民以食為天,自古以來吃對於普通庶民來說都是頭等大事。

一個王朝如果庶民們食不果腹,那也到了改朝換代的時候了。

是以為政者,首要關注的就是農業,只要農業興盛了,百姓們有口吃食,才不會造反。

幾千年來莫不如是。

江南本為魚米之鄉,歷朝歷代都是國之糧倉,賦稅源頭。

洪武元年,經歷過動亂之後的金寧縣郊外的農田裡,人們興高采烈的在自家的田地裡勞作。

朝廷給大家分了田,而且提供了種子,還有耕牛,最最重要的一點是免稅三年。

這就是說只要是自家的田裡出產的糧食,三年的收入都是自己的。

經歷過元末動亂饑荒的人們,誰不珍惜這大好的機會?

鄭家村西頭的一顆桑樹下,鋪著一條小毯子,上面坐著一個頭戴虎頭帽的男娃。

他的身邊臥著一條大黃狗,正微眯著眼睛打量著四周,似乎它就是一個金甲護衛,如果有哪個不開眼的傢伙,膽敢對小主人不利,它隨時都要跳起來攻擊之。

小主人叫鄭長生,今年剛三歲。長的虎頭虎腦的,很是可愛。

黑白分明的大眼睛環視周圍,似乎有著一種於年齡極不相稱的睿智。

沒錯,鄭長生是來自現代,是某點一個撲街碼農。在某一個夏日的傍晚,在瘋狂的碼了一天字後,相約三五知己小酌幾杯。

夜市很熱鬧,幾個人擼串、喝酒、侃大山,興致濃時鐵籤子都擼的冒火星。

一片烏雲飄過,旱天響乾雷,他是被雷炸到這個時代的。

好吧,來就來了,大幹一番也未嘗不可,可是該死的賊老天,你幹嘛給老子弄一個三歲幼童的身子啊。

每天除了吃喝拉撒睡,就沒有別的事情做。

再說了他也不能做別的,這個年齡段的孩子的常態就是吃喝拉撒睡,你要是表現的與眾不同的話,弄不好在被冠以妖魔之名,當成妖孽給滅口了,那就慘了。

封建時代,尤其是閉塞的鄉村,鬼神之信仰者甚眾。

別的不說,光是村裡的老族長鄭三旺,那就是一個鐵桿的唯心主義鬼神論者。

動不動的就帶領村中同族老少磕頭燒香,祈禱神靈護佑,那撅起屁股磕頭的時候就別提有多虔誠了。

是以,鄭長生很是老實的保持著常態,不敢越雷池一步。

也就最近,鄰居家跟他同歲的寶貝孫子開口學說話了,他才敢牙牙學語。

一個正常的大小夥子的思維,愣是口不能言,你就想他的心裡陰影面積是多大好了。

好在現在能說話了,要不還真是要把他給憋死了。

李秀英聽到兒子喊“孃親”心裡別提多開心了,簡直都要瘋狂了。

抱著鄭長生心肝寶貝的叫個不停。

這就是自己的母親,在這個世界裡相依為命的人。

李秀英在村中也算是個名人,一個識文斷字的大家閨秀,居然嫁給了老實巴交的農民鄭鐵山。

是以,人們都說鄭鐵山燒了高香了。

這在村中當時引為妙談,村中之人茶餘飯後的話題人物就是她。

據說她出身於書香門第之家,戰亂一起,家破人亡,一路逃難過來。

當時她都快要餓死了,是鄭鐵山心善救了她一命。

或許是心念感恩,又或許身為弱女子,孤身一人,無依無靠的才跟了鄭鐵山。

當生下鄭長生的第二年,鄭鐵山上山砍柴,失足落下山崖一命嗚呼。

於是年輕守寡的李秀英獨自一人帶著年幼的兒子,挑起了生活的重擔。