第567章 三個條件(第1/3頁)
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鄭長生都沒有想到，民族團結竟然是用酒搞定的。
一罈一罈的酒水從明軍後勤倉庫里拉出來，兌水之後分發下去。
一堆一堆的篝火旁邊，男男女女歡聲笑語。
篝火的架子上烤著宰殺好的羔羊，配上美酒，整個雲臺三寨都處在歡樂的海洋裡。
侗人還保持著分餐的制度，每個人一個小案几，烤製成金黃色，流著油的羊肉端上了桌子。
古人以食羊肉為美，這是侗人們招待貴客才有的待遇。
作為最尊貴的客人，鄭長生的案几緊挨著格家的老祖宗。
他的對面坐著格吉魯，以及格家的頭人們。
而格雲朵就挨著鄭長生的下垂手。
中原大明王朝的永和伯，現在的身份是格家的女婿。
這意味著什麼？
格家統御下的侗區這是要依附大明朝廷的意思啊。
中原王朝走馬燈一樣的改朝換代，可是侗區依然是侗區。
他們自成一體，無論哪個王朝，他們名義上都是歸附的。
可是這一次的歸附不一樣啊。
以前中原王朝壓榨剝削他們，甚至用武力來征伐他們，他們是被迫無奈的情況下歸附的。
但是，鄭長生所代表的大明朝廷，並未這樣對待他們。
還幫他們解了燃眉之急，而且還娶了格家的小公主朵朵。
有了這層姻親的紐帶關係的維繫，他們相信這一次的歸附絕對是利大於弊的。
鄭伯爺可是說了，只要侗人答應改土歸流，歸附大明朝廷。
就可以免費的領取那個叫“土豆”的高產作物。
畝產千斤，這意味著什麼？不是在土裡刨食吃的農人是無法理解，填飽肚皮對飢餓的人帶來的吸引力的。
格雲朵並未喝酒，大傷初愈。
雖然沒有生命之憂了，但是要想徹底的恢復，還需要時日。
她跪坐在鄭長生的身邊，小心翼翼的用小刀把羔羊腿上的肉削下來，放在漆盤裡，推給自己的男人享用。
要說侗人少詩書禮儀，那是相比較於中原文化來說的。
可是侗人有侗人自己的一套禮儀。
就比如妻子對丈夫來說，比之漢人的那一套也是有過之而無不及。