第48章 欣欣向榮(第1/2頁)

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。

故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。

貨惡其棄於地也，不必藏與己；力惡其不出於身也，不必為己。

是故謀閉而不興，盜賊亂賊而不興，故外戶而不閉，是謂大同。

這是先秦時期的人們對於一個理想社會的想象，很可悲的是歷經幾千年直到大明朝也沒有實現。

雖然為政者都往這個方面發展，但是成敗的因素有很多，往往不以當政者的意志為轉移。

史上也不乏明君有作為者，可終究還是達不到這一地步。

中國國土之遼闊，疆域之廣泛，哪裡是尋常小民可想象的？

天下蒼生，億兆黎民想要完全大同，何其之難也？

究其原因為何？生產力低下，生產遠遠滿足不了人們的需求。

但是偌大的中華卻有一個地方，已經達到了這種大同社會的要求。

這就是鄭家村。

鄭家村的村民是幸福的，單從他們臉上洋溢的笑容就可以看的出來。

自從鄭家娘子發跡以來，他們也都跟著沾光。

現在誰家裡還沒點餘錢啊，別的村不敢說的話，鄭家村的村民們可以很自豪的吹噓一番。

有幾家能天天吃肉的，可是鄭家村的人就敢這麼說。

青壯們，都有事做，有份子錢拿，女人們也都有工錢，那可是一個月五十個銅錢啊。

孤寡的老人也有鄭家給養活起來了，一日三餐吃喝不愁。

試想一下，別的地方還都是一日兩餐，甚至是一日一餐的情況下，他們竟然能夠一天吃三頓飯，這該是多幸福啊。

孩子們自從方克勤走後，沒人教授讀書識字了，可是人鄭家的小子生哥兒硬是扛起了這個重任。

每天帶著孩子們在耍的同時，就把字給認了，還說這是寓教於樂。

雖然他們這些山溝溝裡大字不識一個的村民，不知道這四個字的意思，但是他們知道的是，自家的娃娃竟然比之前在學堂裡學到的東西要多的多。

就連鄭家娘子引以為傲的，兒子在地上“鬼畫符”一樣怪異的計算方法，孩子們都學會了。

之前家裡有多少雞，多少蛋，孩子要雙手雙腳的掰著指頭數，可是現在只在地上隨便的劃拉劃拉就知道了。

有學的好的孩子們，甚至都能隨口答出來。為何？鄭家的小子生哥兒竟然弄了一個什麼乘法口訣出來。

總之鄭家村是一天天的在變，這些變化都是可以見到的。

村裡之前汙水橫流垃圾遍地的場面不見了，誰家門前誰負責，鄭家的生哥兒可說了，這是承包制。

誰家門口要是不打掃乾淨，那以後就不許在他們家做工賺錢。

這比老族長的話都管用，鄭家就是大家美好生活的保障，離開了鄭家這顆大樹，在想乘涼可就難了。

鄭長生很忙，自從年節過後，他就一直沒閒下來。

小七要養鴨子，這是她鐵了心要做的事兒。

杭州府的烤鴨店開業了，生意興隆的一塌糊塗，導致的後果就是鴨子不夠用了，她之所以要養鴨子就是想要給家裡賺錢。