第330章 三魂七魄(第2/6頁)
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與認知的不同，靈慧魄所代表的智慧，並非是所謂的心思百變。
而是一種超然。
一種能一眼看透本質的大智慧，而非小心思。
天衝魄代表的所思所想、過目不忘，似乎才是常人下認知的智慧。
但實際上並不是。
按郭凡的理解。
勾連天衝魄，心思轉念快愈常人，適合修行複雜多變的招式。
就如那青萍劍君的千劫劍，同一時間御使千道劍光，各使不同法門。
這自然是勾連了天衝魄，若不然意識跟不上，也不可能施展出來。
而靈慧魄，則類似於大智若愚。
適合的功法，是那種看上去平平無奇、毫無花俏，實則非大智慧、大毅力之人難以修成。
比如類似於佛門武學，需要明悟其中道理，才可領會功法玄妙。
第二道，是氣魄，代表著生命元氣。
相當於此界所言的元氣神藏，一旦開啟、勾連，真氣永無止歇。
不同於其他驚雲十道，這一道除了勾連之法，還附帶了一門武技。
八合印！
在郭凡看來，這等通玄武技，已經不能單純的說是武學，而類似於傳聞中的仙家法術。
此印祭出，可倍增自身之力，可掃蕩陰魂鬼物，能鎮壓天地元氣。
與以往所學武技，截然不同。
第三道，精魄。
勾連精魄，人之精元壯大，恢復力驚人，即使日夜不屑也可精神充沛。
這種通玄，精元充足，可任意揮霍，適合修行各種橫練硬功，以精元堆積也能輕易大成，超凡脫俗，簡直是天生的肉盾。
只可惜。
在通玄境，單憑肉身之力難以稱雄，怕是三魂七魄中最是無用的存在。
第四道，則是天地人三魂之中的人魂，又稱命魂。
這一道。
也是郭凡最不能理解的存在。
不論是精魄、氣魄，還是靈慧魄，他雖然驚異，卻可以理解。
而人魂或者命魂，卻不同。
何為秉承肉身而生？
何為承接因果？
為何這人魂，代表的是死後陷入輪迴？
就連這幾句他都茫然不知何解，內裡的描述，更是看的滿頭霧水。
就算想要感知，也不知從何下手。
好在人魂雖不成，還有其他。