第二百八十四章 到達

在原地停留半刻鐘，等體內因超頻發動神通而枯竭的氣血稍微恢復時，遠處升騰的死氣也被微風吹散，他吞下幾顆蒼耳子，朝村莊方向慢慢靠近。

原地，村莊周圍的毒瘴散得乾乾淨淨，圍牆建築也已消失不見，取而代之的是一處幾十丈寬的漏斗形深坑，掐訣施展水系法術招出一條水龍，將地面灰白塵埃裹挾吸附乾淨，坑底剩下的，除了死氣小珠外，只有一枚被腐蝕過半的納戒。

李遊招手攝了上來，看著斑駁的戒面，已經不抱什麼希望了，隨意放出神識往裡一探，好傢伙，這次運氣不錯，內部空間竟然完好無損。

將東西全部倒出來一番清理，靈石不多，上品沒有，中品、下品加起來不到六十萬，其它低階材料和藥材等，價值也很有限，玉簡書籍之類更是一樣也無，唯一一件法器硯臺也才極品層次，當真是窮的一匹。

襤褸青年能控制近百名修過真的居民，實力應該很強才對，沒想到身家才這麼一點點，幸好使用湮滅圓缽不用成本，不然這一趟就虧死了。

將所有東西一股腦送進入料井，跳下坑，用一尺灰布裹手，小心翼翼拿起死氣小珠。

雖然從年紀、修為和身家推斷，那青年應該推演不出什麼東西，但本著有棗沒棗打一杆子的心態，他還是拿著小珠，在村莊附近尋了處樹林，朝一棵棵大樹貼去，慢慢將死氣中和掉。

一番程式走完，飛離村莊，在十里外選了處空地盤膝坐下，一把捏碎小珠。

洶湧的意識碎片衝入腦中，或許是接收的次數多了，這次依然沒有昏厥，僅僅只是紫府稍微震盪，便順風順水地吸取了傳承。

這次依然以《五行無量真經》為主，確切地講，甚至在原來的基礎上沒有什麼改動，只多了一門定位神通‘亙古析位術’和一門斗戰神通‘武神統御’。

李遊心頭一陣草泥馬狂奔而過，修真界用來定位的法術有很多，比如牽星術，元磁定標術等等，但沒有誰會閒的蛋疼將之昇華成神通。畢竟修士到達結丹境，就能感應天地四時五方，知春秋，明方向，根本不可能迷路，偶爾遇到一些特定環境或者落入某種陣法當中，介時內外隔絕，再好的定位神通也沒用，要麼破陣，要麼打將出去。

另一門斗戰神通，也不是攻擊或防禦之法，而是調和肉身元神，統御其它神通在戰鬥中更好發揮，以及一系列的戰鬥方法，其中還包含了一些武道招式。

這倒與長恨軍類似，因為常年與妖族作戰，所以保留下來的武道鬥戰法門，在各大勢力當中屬於最齊全的一個。比如朱諦真君傳承給常曦的‘五尊天傾鎮’就是其中佼佼者，以氣道之法，行武道之實。

兩門神通另一個特別之處在於，它不屬於氣道或肉身等單一分類，更像一種綜合神通，比如‘武神統御’，肉身元神和真元都有涉及，‘亙古析位術’也需要氣道、元神之力和肉身共同參與定位。

有一個好訊息是，這名青年不知為何，對兩門神通鑽研極深，所以遺留下來的傳承中道韻完整，根本不用如何修煉，只要汲取了道韻，差不多就能將兩門神通學會。

既然肉到了嘴邊，也就順其自然笑納了，雖然不知道那門‘亙古析位術’有什麼卵用。

閉眼體悟不到一天時間，李遊跌坐的身軀嗡嗡震動，周邊六尺範圍內的雜草蟲蟊，悉數被震成粉糜，竟然直接將兩道神通給煉成了。稱得上修真以來修煉速度最快的神通，只稍微比結丹時頓悟昇華差了一點點。

可惜沒有弄清那名青年修士具體身份，他對煉製操控傀儡的法門倒是蠻敢興趣的，李遊緩緩起身活動肢體，心中對自己得隴望蜀感到好笑。

整飭一番，他繼續開啟‘百疊隱’，騰空飛起，朝斜坡下方的谷底飛去。

就這樣，耗時三天，總算趕到了朱諦真君所說的交戰地點。因為隱匿了行蹤，一路行來還算平靜，甚至因為靠近天道宗，大峽谷內妖獸實力有限，能夠發現他行蹤的妖獸都很少，因此也沒有什麼難以防備的事情發生。

肖翌被偷襲一事發生在百多年前，當年的戰場早已被厚厚植被覆蓋，很難再找出什麼有用線索。

李遊只得採用笨辦法，以當初朱諦真君發現肖翌的位置為原點，相隔一里距離不斷繞圈搜尋，看是否能發現些傳承點的蛛絲馬跡。一里距離，正好是他的神識探查範圍。

如此一圈圈繞了六天，搜尋半徑達到六十多里方圓，遠遠超出了當年戰場範圍，然而，得到的線索為零。

倒是未入品的妖獸殺了不少，統統被他填進了入料井，讓儲靈鼎中靈液上漲了一大截，本命法寶‘仙途境天’也從原來地煞七品層次，恢復到地煞一品，很快就能重回天罡級別。

將周遭來來回回逛了一遍，他就不急了。搜尋過程中，沿途每隔一段距離，他會佈置一些小型預警法陣，只要有修士經過，就會激發法陣傳回預警，如今方圓百里距離全在監控範圍之內，就等著白玉淵他們，或肖慶朝等人入甕。

之後的日子裡，一邊等待，一邊反覆練習前後所學的十一道神通，所謂溫故而知新，越是修煉，他就越是覺得有很大潛力可挖，每門神通的施展時機、角度，及各神通間的配合銜接等等。

透過‘武神統御’從中斡旋排程，身體、元神、真元和諧統一，神通相互配合無間，伸手抬足中施法銜接天衣無縫，有幾分古武修士的風采。

最讓他滿意的，要屬‘武神統御’中一門自我觀想法。

觀想法又稱內景法，以心神觀想事物，達到錘鍊增漲元神的功效。其中分外景觀想法和自我觀想法兩個類別。

外景觀想法的物件是宇宙萬物景象，一般用於提升元神修為，堅定神魂；內景觀想法映照的是自身，肉身五臟六腑，四肢百骸，甚至元神內部，都能明晰透徹，洞若觀火，達到清除身心隱患，體悟自身的目的。

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