有急智,謀略尚可,但又做不到謀於千里,縱攬全域性的程度。

發展,碾壓就成了趙泰的不二之選。

等這一千五百人喝完粥,趙泰直接讓他們從流民上升到了管理者,只做一件事,那就是防止流民生亂。

且趙泰承諾,只要他們做得好,就能成為趙泰莊園的護院。

光這一條還不夠,那再經由他們隊正的口,說出成為護院就能一日三餐頓頓吃飽的話後。

這些人爆發出來的熱情是無與倫比的,流民在他們面前都會打哆嗦。

實在是那眼神太過兇狠,彷彿誰阻止他們成為護院,誰就該挫骨揚灰一般。

拉攏分化的手段很有效果,趙泰有糧,現在更是有人,流民基本上已經被他掌握在手中,翻不起什麼浪花來。

流民以千人為一批吃完飯,然後被趙泰派去給匠人手下聽用。

挖土掘石,伐木破山一片忙碌景象。

但這忙碌的景象中多了些不一一樣的東西,那就是獨屬於後世機械的嗡鳴聲。

伐木鋸取代了傳統的斧頭和鋸片,其幹活的速度在這些古人看來那是恐怖無比。

除開莊園外,剩下近二千九百畝土地上也是人影竄動。

他們撿石頭,挖樹根,為手扶式旋耕機創造最有利的耕地條件。

實際上要是有條件的話,趙泰還是寧願用牛耕地的方式來開墾。

可惜他沒有牛,流民更沒有牛,他們早把能吃的都吃光了,哪還會有牛存在。

旋耕機最大的優點是速度,那是牛所比不了的,現在已經是十月,是冬小麥最後的種植時間,快速耕地種植成了首選。

缺點大概就是耕地深度不夠,來年收成沒有那麼高。

這章沒有結束,請點選下一頁繼續閱讀!

即使如此流民也是驚歎連連,看趙泰的目光都多了些不一樣的東西,像是崇敬,實際上還不如說是信仰差不多。

這些東西在他們看來就是仙家寶物,也只有仙神才能拿得出來,而趙泰能拿出來,無疑就是仙神。

要是趙泰有意往宗教信仰方面走的話,他恐怕會比太平道,五斗米教什麼的更加成功。

可惜趙泰沒這麼想過,宗教信仰的危害有多大,沒有人比他更清楚。

歷代造反之人,就沒有哪一個跟宗教信仰脫得開關係,儘管這些人沒有一個成功。

像太平道,像白蓮教都是如此。

趙泰不往這方面發展,民眾卻認定了趙泰是仙神下凡,這導致流民們更加老實,對趙泰更加信服。

而收服他們似乎也只差一句話的事情,但事不能這麼做,得用個折中的辦法。

既收服了流民,又讓別人挑不出毛病來。

關鍵還是趙泰的地不多,根本容納不了這上萬的流民。

那剩下的辦法也就只有既掌控他們,又好似不在他掌控之中這個辦法了。

沒錯,趙泰打算玩一出魯先生不是周先生這樣的戲碼。

念及此,趙泰把最先挑出來的一千五百人聚在了一起。

想成為護院,或者說是他趙泰的私兵,那就認主,能被系統繫結就是合格。

不止是他們,那些流民裡的青壯也都是趙泰要繫結的目標。

喜歡從提ak47到三國種田開始請大家收藏:()從提ak47到三國種田開始書更新速度全網最快。