第二百六十八章 勇擒敵酋(第2/2頁)

論智謀，馬括有。論神將資質，羅傑夫還差了些，趙充國卻一點都不差！

只見趙充國左捅右挑，轉瞬之間又有五六人跌落馬下。

趙充國一股子巧勁耍得長槍上下翻飛，每一槍也不捅多深，只要能把匈奴人挑落馬下就好。

只要沒了戰馬，這些匈奴人就是待宰的羔羊。

因為後面有啞冰補刀。

三下五除二，趙充國就來到了休屠王的身邊。

“唰……唰……”兩槍，趙充國又挑翻了休屠王身邊最後的兩個貼身護衛，扔掉長槍，縱身一躍，跳到了休屠王的馬背上。

只見趙充國騎在休屠王的身後，左手一探，就把休屠王的兵刃繳獲了過來，右手一翻，從身上掏出一把匕首，頂在了休屠王的喉結上。

休屠王感受到了刀刃的冰涼，嚇得唾沫都不敢咽，張著嘴巴一動不動。

趙充國用自己蹩腳的匈奴話大喊一聲：“都跟我走！”

說罷，趙充國緩緩減慢了馬速，兜頭朝回走去。

休屠王趕緊揮舞著雙手，讓手下人聽命，就這樣老老實實地當了俘虜。

趙充國俘虜的不只有休屠王，還有啞冰。

啞冰自詡如果對陣趙充國，勝算幾乎為零。

擒賊先擒王，是自古以來就顛撲不破的真理，只是到後來才慢慢地被人總結出來，寫了下來。

真理就是如此，每個人都在按照真理行事，卻沒幾個人能說得出來。

可以把真理說出來的人，就是聖人。

聖人的作用，並不是說發明了真理，而是發現了真理。

聖人們從廣大勞動人民的日常行為之中，總結出了許多道理，再把這些道理寫出來，告訴別人，以便後人少走彎路。

對於匈奴人來說，大漢就是一個聖人多如狗的懷胎。

比如他們奉若神明的靜兒和姝兒，卻對馬括和趙充國的神奇表現驚歎不已。

休屠王被趙充國服服帖帖地制服住，押送俘虜的工作就變得非常簡單。

草原上的人天生就是要放牧的，對於他們來說押送一群俘虜的難度，和放一群羊差不多。

無非就是管住領頭的，看住跑偏的，再攆住落後的。

到了山坡腳下，俘虜們就被勒令下馬。

休屠部落的人站在山坡下面，武器和戰馬都被啞冰帶人收繳了去。

沒了武器和戰馬的他們，戰鬥力還不如一頭羊。

而休屠王，則是被壓倒了坡上，在馬括等人面前跪了下來。

靜兒率先發難，柳眉倒豎，喝道：“休屠王你好大的膽子，就不怕崑崙神放下的天譴嗎！”

聽到天譴，匈奴人紛紛變色。

因為靜兒口中的天譴，就是天災。

他們從老一輩的匈奴人口中得知，如果得罪了神靈，是要遭到天譴的。

最常見的天譴，就是連續三年不下雨，旱得地上的草長不起來，河裡的水流不出來，人和牲口們不停地餓死，渴死。

要麼就是一場大火把草場燒得乾乾淨淨，要麼就是一場嚴寒凍死他們大多數的牛羊。

總之，每一次的天譴，都會造成匈奴人大規模的減員。

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