第一百零六章 媧皇殿(第2/2頁)

嚇得馬括趕緊從垃圾桶裡把書揀了出來。雖然咱不信這個，可是這話也太毒了吧！恐怕古代文字獄的時候都沒這麼恐怖。

俗話說：蒼蠅不咬人，但是隔應人啊！

佛經在人們心中應該是神聖的存在，怎麼能寫這麼惡毒的話呢？這也太……咱可沒說這是邪教啊。

秉著不服氣的心情，馬括專門去研究了一下佛教，才發現真正的佛教跟自己的理解還是有著很大的不同。

佛教起源於佛家思想，佛家思想和儒家思想、道家思想一樣，都是在努力地探索宇宙終極真理，追求人自身境界的提升的，所研究的問題跟現代哲學家沒什麼兩樣。

而事實上，現代許多大學裡的學者，教授，包括院士級別的知識分子、高官級別的高官，在佛家思想上、道家思想上的造詣非常之高，絕對可以超過百分之九十九的真和尚。

佛教就不同了，作為一個大宗教，佛教在發展龐大的過程中產生了很多變化，林子大了什麼鳥都有，既有許多行善事的大和尚，也有許多騙財騙色的敗類。

當然，更重要的是，佛教要到東漢時期才會傳到中國，此時的媧皇殿會是道教的嗎？

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想到這裡，馬括搖了搖頭，自顧自地笑了笑。在鑽研了佛教之後，馬括自然是毫不猶豫地就把那本佛經扔到了垃圾桶裡，然後開始研究道教。

道教的產生也是源於道家思想，這一點和佛教很像。不過道教更注重自身的修煉，不會去搞那些邪惡的詛咒。煉丹吃毒藥才是道教的汙點……

道教的產生很混亂，一直沒有一條明確的時間線。現在追根朔源的話，要到三國時期的張魯，時稱五斗米教，教主稱“張天師”。

想到這裡，馬括腦子裡又是“嗡”地一聲，“張天師”！

定襄家裡那位白鬍子老爺爺會是“張天師”嗎？難道這是第一代的道教傳承？

道教雖然出現得晚，歷史記載也不詳細，可是道家出現的早啊，從老子開始都是有真名真姓，還有著作傳世的！

一心不能二用，馬括在思考這些問題的時候，行走得特別緩慢，想到“張天師”的時候，直接是愣住站在了原地，一動不動。

羅傑夫見狀，問道：“大舌頭，沒事吧？”

馬括回過神來，道：“沒事，想到了一些事，咱們先去吃東西吧。”

王浩見馬括的異樣，不知道馬括在想什麼，也不敢再說話，剛開啟了話匣子，一肚子想說的話又都憋回了肚子裡面。

走了幾步，馬括問王浩道：“那媧皇宮供奉得是女媧娘娘吧？”

“括哥說得沒錯，傳說當年女媧娘娘補天，剩下了一塊石頭，掉落在此，後人就常常來這裡祈福。再後來來的人多了，官府就來這裡修了座殿，給女媧娘娘塑了身，還派了專人來管理。”王浩來得次數多了，媧皇殿的故事陸陸續續地聽了個七七八八。

“嗯，一會你帶路，我們也去祈福吧。”馬括想要見識一下現在的宗教信仰是什麼樣子的，也順便看看有沒有“張天師”的線索。

王浩聞言，大喜，道：“好嘞！剛才那馬車車隊想必就是去媧皇殿的。”他是早就想去了，只怕馬括不願意去。

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