第六十九章 張門立雨(第1/2頁)

雨雖不大，卻下了整整一夜。

知道了名字的來歷，讓馬大舌對黃家姐妹更加地刮目相看了。讀書在那個時代本來就是非常小眾的事情，而《楚辭.離騷》更是小眾中的小眾，能在這裡選字起名字，黃家姐妹到底是生於什麼樣的家庭？

一大早，馬大舌和羅傑夫就寫好了家書，簡要說了說最近的情況，問候了下家裡的情況，最後說到了婚姻大事，在信中向這一世從未謀面的父母請示，懇請父母應允這門婚事。

寫罷看著窗外雨還沒停，只好等雨停了再去里正處郵寄。北地雨水本身就少，能這樣透透地下一場雨，大家心裡一點都不敢抱怨，生怕觸怒了雨神不再下雨。春雨貴如油，再北地更是貴如鮮榨優質油。

也不知道這一世的父母收到信後會作何反應，回信收到之前的幾天裡馬大舌內心一直忐忑不安。

從班娘那裡大致瞭解到了這個時代的婚姻習俗，當真是非常繁瑣，並且步步不能出差錯。

原來在西漢時期，一對有情人完成從路人到婚姻的蛻變，一共需要走過六個步驟，在這個時期叫作“六禮”，所謂六禮分別是：納彩，問名，納吉，納徵，請期，親迎。

父母之命媒妁之言猶在“六禮”之前，只有透過了父母之命媒妁之言，才會開啟“六禮”的程式。廣義來說，從六禮的納彩開始，婚禮便開始了。因此馬大舌和羅傑夫才會如此在意回信的態度，也就是“父母之命”，如果父母那裡沒有過關，那麼後面的一切便如鏡中花水中月，無從談起了。

馬大舌聽班娘講解了以後，自己對各個環節還是懵懵懂懂，不得要領。畢竟只是聽著說了說，並沒有實際經歷過，更何況西漢時期的用語和後世不大一樣，同樣的詞語表達的意思不一定相同。

自己現在連最初的一步：父母之命媒妁之言都沒有過關，更別說納彩這一程式第一步了。

說來也是馬大舌著急，以為結婚和後世一樣，找個時間領個證，再找個酒店請個客就好了，更簡單的連酒店宴席都不擺，偷偷摸摸領了證就得了，儘管不符合風俗，卻為國家法律所承認。雖然還有拍婚紗照度蜜月等一系列過場，卻都不是法律程式。

殊不知古人是“禮法”治國，禮就是法，法就是禮，那時候的“禮”更像是後世的法律加道德，而不僅僅是道德而已。所以，違背了“禮”，不僅要受道德的譴責，還要受法律的制裁。因此“六禮”就是結婚的法定程式，一步都不能少，丟面子事小，犯法事大。

等這六禮按步驟走完，能一個月結束的已經是“神速”了，堪稱火線結婚。一般都要拖上三五個月，長得拖一年的也不稀罕。不過除了六禮之外，也有極速結婚的，一般都是官府“賜婚”，比如將流民或是俘虜女子賜給傷殘退役軍人以傳宗接代，一般就是官府登記一下，舉辦個集體婚禮的簡單儀式，便算是完婚了，只是這種極端的情況很少發生，一般也不為人所知罷了。

雖然家書還沒寄出去，馬大舌心裡已經在為下一步盤算了，所謂人無遠慮必有近憂，事先把事情規劃好，總不會是一件錯事。

班娘說第一步叫納彩，意思就是男方託媒人帶一隻雁送到女方家裡去提親。

說完還給馬大舌劃了劃重點：媒人，雁，提親。

馬大舌一下就懵了，去哪找媒人？去哪找雁？提親被拒絕怎麼辦？

班娘不懂，馬大舌可是知道：穿越以後退婚可是主流啊，自己不會泰極否來，樂極生悲了吧。

那時候可不比後世，什麼事情都有專門的人去做，在後世只要花錢就能僱到人，價格還很公道，被僱的人就是賺個辛苦錢，都是憑手藝吃飯的偉大的勞動人民，普通人家緊吧緊吧都能僱得起。放在後世，就算要找媒人買雁去提親，算上買雁僱媒人的錢，前前後後撐死了花個幾千塊錢，上萬塊的花銷對於普通人家的提親已經堪稱豪華套餐了。

在這時候，很多事情得自己動手。馬大舌現在手上倒是有倆錢，可是上哪找媒人去？班娘說她也不知道，她那時候是大姑娘出嫁，不需要找媒人，即便找媒人，也不需要她自己去找。

買雁也沒地方買，得自己去捉。

開什麼玩笑，去捉一隻野生大雁回來，還得是活的！！！

鬼知道該去哪捉去。

馬大舌轉念一想，羅傑夫那小子什麼都不管，跟著自己吃現成，不能便宜了他，捉雁這個活兒分給他得了。想到這裡，心情稍微輕鬆了一些。