過年啦,突然想寫些別的東西。

陌生的朋友啊,假如你碰巧翻到了這一章,那麼請稍微的停一下,這裡是一位撲街寫下的嘮叨。他真誠的把你當作了朋友,並希望能在這些瑣碎的嘮叨中對你起到那麼一絲絲有用的幫助。

這一年發生了太多的事,外賣騎手的,網文的,娛樂圈的,還有最近b站的。太多太多的事讓我們躁動了起來,我們開始煩躁,開始質疑,開始瘋狂的去破壞。我們的心中有一股氣,那是被人強塞進來的氣,可我們卻無法發洩,因為我們不知道誰是我們的敵人。

文娛呵,那富有文明氣息的文娛呵,那應該提起人民群眾精氣神的文娛呵。一場沒有硝煙的戰鬥打響了,但我們卻不知道對手是誰。

我們的眼睛被迷惑了,我們的耳朵被堵塞了,我們的腦子被攪得一團糟。這一年,我看到了好多東西,我從來沒有這樣的清楚,我發現自己被裹挾在洪流之中。

好多的思想啊,虛浮的主流思想,固執的民主思想,奔放的自由思想,激進的民粹思想,默然的紅色思想,精緻的利己思想,高歌的精英思想。

陌生的朋友,你是否察覺到了這些思想所裹挾的文藝作品?在網路發達的今天,我們在網上接觸到了各種各樣的思想,但到底擁有什麼樣思想的文藝作品才能算是最好的,才能算是讓大眾喜聞樂見的呢?

要富含教育嗎?那就失去了文娛作品的娛。要快樂放蕩嗎?那就失去了文娛作品的文。矛盾,這就是文娛的矛盾,明星也好,影片也好,小說也好,電影也好。一切的文娛作品都要面臨這個問題,這是避不開的矛盾。

資本的回答是以娛為主,個體創作者的回答是以文為主,而玉玦的回答是:

“質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。”

一切以受眾為主,全然不在乎給了受眾什麼樣的價值觀;一切以自己為主,全然不在乎受眾是否願意接受你的上課。

陌生的朋友呵,請你不要學我,我是一個野心和才能配不上的人,是一個兩方面都做不好的人。

改命遊戲我用的是尼采的模板,只有打碎沒有建設,我深知,這是不完整的。所以惡詭我用了傳統文化的模板,但很明顯,我失敗了。

我沒有那麼好的筆力,能把它進行一個好的轉化。它的聲音來自於遠古之前,它的時間太久太久了,久到人們忘記了它的存在。

現在的它被稱為傳統文化,而我找到了它之前的名字。它的名字散在風裡,刻在大地上。陌生的朋友,你能想象到它以前的樣子嗎?

打碎了,卻沒有建設,尼采殺死了上帝,而現代的西方又復活了上帝。

殺死了,卻遺忘了,它那古老的名字被上帝剝奪,它成了思想之一。老一輩忽略了它,父母一輩對它嗤之以鼻,而新的一輩,正在重新發現它。

陌生的朋友,文化戰爭開始了,可我們卻沒有任何的對策。沒有戰略,沒有組織,沒有隊伍。

這個要敬畏,那個要敬畏,這個要學習,那個要學習,最後連我是誰都忘了。都知道這個國家是怎麼建立的,都嘲笑過那些個戰爭中求神拜佛的人,那為什麼還會出現文娛的那些事呢?

籌資的時候沒出國,長征戰敗時也沒出國。他可以走,但他沒走。

他說:“我們黨內有些同志,動不動就提希臘古羅馬,顯得自己有文化一樣。寫出來的文章又臭又長,像老太太的裹腳布。”