第1134章 古代智慧(第2/3頁)
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看上去,這的確是個用來祭祀的地方。
周圍牆上有各種各樣的壁畫,為這裡增添了幾分神秘的氣息。大殿的正中間有個祭壇,看那祭壇的樣式和阮明武家裡的祭壇差不多,應該是同出一脈。
“恩。”
阮明武點了點頭。
“這是祭祀上神的地方。”
“你說了好多次上神了,你們供奉的上神,到底是哪位神明?”
我按捺不住自己的好奇,開口問他。
“上神就是上神。”
阮明武如此回答我。
“……”
這算是哪門子的解釋。
高臺教供奉的神只都是有名有姓的,比如二郎真君,上帝這些。儘管將各個宗教的神明齊聚一堂,擺在桌子上共同祭祀,似乎是有些不倫不類。
那麼,這個沒有名號的上神又是什麼來路?
看阮明武的表現,他口中這個上神好像比其他神明在高臺教的地位更高。
雖然我好奇的緊,可他不說我也沒有什麼辦法。
我打定主意,等回國以後去找孫苗苗探討一下這個問題,看看這個高臺教的上神到底是何方神聖。
大殿裡的東西並不多,除了那幾個鏡子以外,就只剩下一些壁畫還能看的過去了。
我走過去,藉著鏡子反『射』出的光芒打量著牆上的壁畫。
壁畫這個東西似乎是古時候通用的“文字”,不管是哪國的壁畫,差異都不是很大,其側重點就在於用有限的篇幅,儘可能詳實的描繪出作者想要傳達的東西。
交趾國的壁畫,也是相同。
不過讓我意外的是,這壁畫上描述的卻是各種各樣的酷刑。
第一幅壁畫所描述的,是華夏很著名的一種酷刑——凌遲。
凌遲,又被稱為千刀萬剮。
這是一種十分殘忍的刑罰,用現在的話來說,這就等於是加強版的死刑,主要是用在那些犯罪並且造成嚴重後果的罪犯身上。
凌遲的過程中,罪犯是不能死的。
如果在刑罰結束之前犯人死了,那麼行刑官就要代替罪犯,來完成剩下的刑罰。
也正是因此,凌遲不僅對犯人而言是個十分殘酷的刑罰,對行刑官也同樣如此。
畫上,一個人躺在行刑架上,旁邊站著幾個士兵和一個行刑官。那行刑官正將他的肉一片片的從身上割下來,扔到旁邊的桶裡。
這人到底是犯了什麼罪,竟然要用凌遲來處置他?