第190章 懼留孫的左右為難(第3/7頁)

姜妄尷尬的回禮。

其實按照輩分來說，人教闡教本是一家，包括還沒四分五裂前的截教，三教一開始算一家，直到封神的時候，見面還會互相喊師兄弟。

所以玄都大法師和廣成子他們是一輩的。

按理來講，姜妄應該喊廣成子，包括眼前這些個不熟的仙人為師伯師叔。

但廣成子上來就喊他道友，根本沒有把他當晚輩的意思，姜妄也不能用晚輩的禮節，只能用前輩稱呼。

“幾位前輩，可有事？若是無事，我得迴天庭覆命，順便尋我祖師爺解惑。”

幾位仙人面面相覷，其中一個胖胖的仙人站了出來，他先朝姜妄拱了拱手，後道：“道友，我乃懼留孫，有一事想從小友這得到答案。”

姜妄愣住。

懼留孫佛？

土行孫的師父，不是去了西方教嗎？

懼留孫，在姜妄瞭解過的“封神歷史”來看，是封神大劫結束後，去向特別神秘的一個仙人。

以姜妄對封神的瞭解，這位應該是去了靈山，成了懼留孫佛。

封神大劫以後，老子化胡為佛，截教不少人被度去了西方教。

其中就有當今的如來佛祖，也是當時的多寶道人。

可如果世人只知道如來佛祖的話，那肯定對封神大劫不瞭解。

因為封神大劫以後，闡教也有弟子前往西方教。

而且質量要比截教高很多！

慈航道人、文殊廣法天尊、普賢真人三位，在玉虛十二仙中，也不是弱者。

排除掉玉虛十二仙首的廣成子，最富有的清虛道德天尊，以及第二富有的太乙真人外，最強的三位就是後來去了西方教的那三位了。

其他玉虛仙都要在這三位之下。

他們三位是封神大劫以後，立刻去的西方教。

如今在西方教地處高位，可以說大部分佛陀甚至都不如他們三位菩薩。

靈山也很倚重他們三位，當初趙公明去西牛賀洲的時候，靈山那邊就準備讓這三位來應付趙公明，不過最終只是來了一位。

當時的對峙，姜妄到現在還歷歷在目。

姜妄很清楚他們仨的情況，唯獨懼留孫.有點問題。

因為懼留孫在封神的歷史中，記載是最後成為了懼留孫佛。

可那是姜妄印象中的記載，懼留孫現在.分明還在崑崙。

還在崑崙的他，是怎麼成為懼留孫佛的？

難道是因為他的到來，改變了洪荒的程序？

不可能。

封神大劫是他來之前數個元會前發生的事情，如果他的到來影響了過去，怎麼不影響巫妖大劫？怎麼不影響龍漢大劫？

姜妄盯著懼留孫：“前輩理應不在這裡，不在崑崙。”

懼留孫一愣。

他同樣盯著姜妄，似乎想知道為什麼姜妄會說出這樣的話來。

因為在不久之前，有人找過他，靈山缺一席位。

如果他去靈山，他就是那位缺位的佛陀。