老三觀想,彷彿看見在畫滿曼陀羅的方便法門上,密宗的無上瑜珈——男女雙修法進行了,就是看不明白那是求得圓滿的無上妙法還是象徵。

怎麼會幻見密宗裡的曼陀羅,那喻示著什麼?

密宗無上瑜珈的根本是雙修之法,與瑤族師公修習的法術是兩碼子事,盤師公傳的秘籍裡沒有絲毫記載。

吃過飯,老三翻了幾本佛理書,找到根桑活佛密記一段警誡:欲樂定重在氣功,人之選擇,尤為嚴格,多生過患,不易修習。且助長對治之法甚多,亦非必從事於此,乃能成佛。至助長之大者,莫如懺罪積資,即所以集福淨障,是又非勵力於脩金剛薩堹,及上師合修法兩儀,不為功也。

密宗的最高法典是《大日經》,唐朝三藏和一行和尚都對這部經進行了翻譯和解釋,說“菩提心為因,大悲為根,方便為究竟”。

佛語裡,方便為接引眾生的手段方法,語言行動。這兩和尚有慧根,知佛理,但終究不是漢語大家,解釋不透就用天台宗、華嚴宗、淨土宗、道家、儒家等語義李代桃僵,更兼及眾多喇嘛一知半解,搞得老三以為自己讀了假經。

人家佛祖釋迦摩尼都說:“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來”。

難怪密宗是大雜燴,把簡單的東西越搞越複雜,令人捨本求末,把教義整成操典。還要法不傳六耳,神秘兮兮的只能上師親自秘傳。

悟性良莠不齊的上師們不走調才稀罕!

下過雨的空氣格外清新。老三看了半天書,仍沒得出究竟。令符是師門秘寶,灌輸了二十一代大師公的意念,怎麼會有曼陀羅的幻化?

道理實在講不通。

他回顧昨晚的情形,怎麼會突然腹痛如裂?這種情形以前從來沒有過,難道是修煉心法出了差錯?

想到這裡,他急忙關燈打坐,仔細感覺全身的肌肉筋骨以及氣血,不僅沒發現有毛病,而且吐納間,有股炙熱的能量在丹田處聚集,接著迅速在身體四周擴散。

這股似洪水一般能量所到之處,五臟六腑,筋骨肌肉,甚至身體的面板表層,無不洶湧澎湃。

這股能量在身體四處蔓延,並直衝頭部,老三感覺耳聰目明,四肢充滿力量。他下來摸出彎刀,手腕一抖,刀尖倏地幻出萬點銀芒。

白刃一陣揮灑,間或有破空之聲颼然飆射。他渾身輕靈,動作貫串,氣息鼓盪、神色內斂,隨手這麼一揮,刀鋒蕩起一層層銀光,行雲流水一般飛舞,如同捲入一個銀池。

房間裡只有數米空間可容老三挪移,奇妙的是,他的身形收發自如,絲毫不受此限制,騰昇、錯步、迴轉,方寸之間似是無限世界,無須燈光亦能看得透徹。

他一氣呵成將老錢所教的三十六式刀法使出,收刀時,光華盡失,房間裡又陷入幽暗之中。

老三氣不喘、力不竭,凝思片刻去開了燈。開燈後,他站在那裡發愣,只見牆壁上俱是刀痕,深深淺淺,或曲或直。

這套刀法他練了好幾年,僅僅是強身健體,從沒使出這樣的威力,也從沒這麼快。

老三使勁搖晃下頭,短短半個月修煉,自己進步這麼快?

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