第65章 文采飛揚的劉備(第1/2頁)

許攸張了張嘴，最後還是牽強地說，“劉玄德，至少你這說法沒有確切的出處，只是你自己胡編亂造出來的。”

劉備冷冷一笑，“我所說的話，根據的是《孔子家語》裡所記載的內容。”

“《孔子家語》裡記載，孔聖的學生冉有曾求教於孔聖先王制定法律，規定刑不上大夫。如果大夫犯了罪，就可以不適用刑罰嗎?”

“孔聖作了這樣的解釋對於君子的治理，通常以禮教駕御其內心，從而賦予其廉恥之節操。大夫等貴族，如果有違法犯罪行為，不必直接定其罪名，以避諱不名之恥。如果大夫所犯之罪在五刑範圍之內，不必派司法官吏對其加以捆綁羈押，而令其自己請罪;如屬於重大犯罪，也不必派司法官吏對其施以死刑，而令其跪拜自裁。”

“如果我們能做到即使刑不上大夫，而大夫也不會因有罪而逃避懲罰，這說明禮儀教導在潛移默化地發揮著作用。”

盧植和馬日磾互相看了一眼，驚訝地問劉備，“玄德，你是從哪裡看到《孔子家語》？它應該是古文經學吧？”

劉備恭敬地回答，“老師，《孔子家語》是屬於古文還是今文我也不敢肯定。”

“不過自從先秦焚書坑儒，很多文獻已經消失，或者隱藏民間。”

“我聽聞到《孔子家語》的殘文，已經把它記錄下來，準備到時候問問文舉先生，是否知道這件事情。”

《孔子家語》是三國後期王肅整理，應該是藏在民間被王肅發現的，這個時候還沒有面世，不存在真偽的爭論。

因為後世留存的《孔子家語》只有十卷，而王肅整理的原本是二十七卷，劉備只能說他從趙季晨他們那裡得到的《孔聖家語》是殘本。

盧植伸出手，“我先看看。”

劉備又讓史阿拿出一疊厚厚的書稿，足足四十四篇文章。

許攸趁著盧植和馬日磾他們認真觀看的時候，悄悄地退了下去，劉備也沒有為難他的意思。

過了半晌，盧植和馬日磾才從書稿中移開目光，“翁叔，這些文章裡，很多孔聖和弟子的對話，都符合聖人所傳下的經義，我看應可確定為真。”

馬日磾點點頭，“‘以高下下，以男下女’這句話中的下字，本就為鄙視、卑賤之意，《論語》中‘惟上智下愚不移’這句話，其‘上’、‘下’兩字，同樣是表示輕重之意，‘禮不下於庶人，刑不上大夫’中的上、下之字，同樣應該如此解釋，才能符合聖人之言。”

盧植，“本該如此！”

......

《孔子家語》的出世，註定會引起一些波瀾。

其中的一些言論，雖然對貴族階層的特權有一些影響，但從道德上又提高了士族的地位，並不是真正引起整個士族的反對。

甚至在很多看重禮儀道德計程車族心中，他們更願意自己成為那個有道德標準的人。

有了盧植、馬日磾的首肯，如果鄭玄、蔡邕和孔融這些大儒也能認可聖人之語的真實性，那一切就會成為公論。

雖然“禮不下庶人，刑不上大夫”的解釋，對貴族特權只有一點點改變，但至少不會像歷史上那樣，在很長的時間裡，貴族階層都高高凌駕於世人之上，連國家的律法、君主都無法光明正大地處罰他們。

劉備知道，如果他鼓動趙季晨他們抬出“王子犯法庶民同罪”的論調，估計馬上就會死無葬身之地！

......

在經文上的爭論結束，劉備也在大儒和士子的心中留下更深的印象。

這時候又一個聲音響了起來，“玄德在經文學習的態度上，確實值得佩服。”

“不知玄德在詩詞歌賦上，也有沒有更好的見解？”

一個身穿白色士子袍的男子，從人群中走了出來，對著盧植他們拱手作揖後，才面向劉備施禮，“在下廣陵陳孔璋，想向玄德討教詩詞歌賦。”