第53章 揚名(第1/2頁)

劉備能重新得到盧植的認可，和他開掛的人生自然有很大的關係。

另一個原因，就是因為他是現代人。

二十一世紀對古代經文學說的研究，可以說是最全面、最透徹，集歷代儒學大師的思想大成的時代。

劉備有現代理論作為基礎，在很多問題的看法上，都和古代人不一樣。

這種對經文理解的角度，自然讓盧植都感覺耳目一新。

最後一點，就是給儒學經典的斷句。

漢代以前，文章的斷句很少出現，每人對文章的理解都會不同，往往爭議很大。

漢代的時候，會透過空格、頓號、下行箭頭等有限的符號進行斷句，但還是很模糊。

這也是為什麼漢代，形成了各種世家豪族的經學版本。

就比如說盧植作為一代大儒，他進行斷句講學的經文，就會稱為盧氏講經法。

雖然劉備說這種標點符號不是他發明，但能完整地對經學進行斷句理解，才是研究儒學最重要的事情！

劉備的斷句清晰明瞭，使《周禮》變得更加簡單易懂。

在盧植看來，這很了不起！也足以傳承盧植的衣缽。

劉備能成為盧植的弟子，不僅是劉備的榮耀，同樣也是盧植的榮耀！

盧植讓劉備對《春秋》進行斷句，是對他的考核，也是盧植準備在拜師禮上，向其他經學大儒們的一種炫耀。

......

隨著劉備拜師成功，在盧植的刻意是宣傳下，劉備的名聲開始在洛陽慢慢地傳開，很多人都準備在劉備的拜師禮上，見識一下這位新崛起的儒家新秀。

甄逸第二天就得到劉備拜師盧植的訊息，高興得咧著嘴，對誰都是一臉的笑容。

“玄德，我就知道你不凡，但也沒想到會這麼容易，就被子幹先生收入門牆。”

劉備謙遜地說，“岳父大人，這都是季晨、洪波和疾之他們的功勞。”

“近段時間，他們日日和備商討，又一起解讀經學，並教我尋文斷句之符號，我才能有今日的成績。”

想成為一代大儒的弟子，確實不容易。

這個時代，鄭玄、盧植、蔡邕、馬日磾這些大儒到處講經，可以說學生無數，但是被他們視為弟子的人卻不多。

曹操特意爭取蔡邕學生的身份，袁紹等盧植回到涿縣後，特意去求取一個盧植門生的名頭。

按照現代人的說法，那是為了鍍金。

劉備不一樣，盧植到處宣揚，邀約好友世家參加拜師禮，劉備到時候要行三拜九叩的弟子禮節。

做到這一點，趙季晨他們的功勞確實不小。

如果說對儒學五經的理解，劉備有系統的幫助肯定勝過他們。

但沒有他們的提醒，劉備確實沒有想到標點符號，在這個時代的重要性。

沒有祭出給經文斷句的大招，盧植雖然同樣會欣賞劉備，但會不會一次見面就決定收下劉備這個親傳弟子，那還要兩說。

趙季晨他們也很謙虛，“玄德，主要還是你自己能對經文的理解，做到舉一反三，這種學習的態度和聰穎，才是打動子幹先生的原因。”

甄逸笑著說，“兩種原因都有。”

“我聽聞，子幹先生拿著玄德斷句的《周禮》和馬日磾一起觀賞，說玄德不僅對經文的理解有獨到的看法，對《周禮》的斷句也基本無誤。”

“子幹先生還說，如果伯喈先生在洛陽，看到玄德一手獨創的筆跡，就一定會和他搶這個弟子。”

趙季晨他們都看著劉備。

自從服用‘六藝丹’之後，劉備在才藝上極為出眾，一手小隸寫得是圓潤中帶著一種瘦勁之風骨，既像鍾繇的楷書，又隱隱有點後世瘦金體的韻味。

趙季晨這些現代人，沒有見過劉備的書法，不知道服用‘六藝丹’之前，劉備的字跡如何，當然無法判斷出劉備抄襲後世的文化大盜行為。

劉備想了想，“外面現在對我拜師一事，有什麼反應？”