第44章 理念分歧(第1/2頁)

劉備他們看到這幾個傢伙把他們徹底忽視了，只能搖搖頭回到大廳去了。

事情的發展不出劉備所料。

蔡洪波和古馳在和劉備交換了對世道的看法，又詢問了劉備的大志之後，就認劉備為主公了。

典韋和史阿也被劉備表現出來的仁德所感動，願意跟隨他一起去為天下的百姓做一些偉大的事情。

典韋還補充了一句，“主公，以後你可要飯管飽，酒肉管足典韋才有力氣幫你去殺惡人。”

大家都不禁被典韋質樸的話語逗笑了。

戲志才卻始終平靜地坐在座位上，慢慢地喝著小酒沒有任何的表示，那種神情，更像是在看著他們在演一場大戲。

劉備也很無奈。

戲志才這種智謀高深之輩，確實很難搞啊！

對劉備和蔡洪波、古馳他們之間的關係，戲志才的心中肯定有數，甚至會認為他們是串通一氣。

從歷史上戲志才選擇曹操來看，他雖然自己是個平民，但似乎也不太在意百姓的死活，明知道曹操對待呂伯奢一家恩將仇報，也知道他征伐徐州一路屠城，幾乎是沿途雞犬不留。

這種情況下，戲志才卻始終對曹操矢志不移，臨死前還為了曹操的大業出謀劃策。

也正是因此，後世很多人都認為戲志才應該是士族寒門。

在古代，很多士族的眼中，百姓的命確實是一點都不值錢。

哪怕是荀彧這種古代真正的君子，也不會為了百姓的死流露出一絲同情。

戲志才是一位平民，卻對百姓的苦難無動於衷，這好像有點不符合他的身份。

劉備決定試探一番，“志才，你怎麼看待仁德的問題？”

戲志才輕輕一笑，“玄德認為，何為仁德？”

劉備神色肅然，“能設身處地地為百姓著想，可以稱為仁，注意一個人的品德和言行，我們稱之為德。”

戲志才卻不為所動。

“如果世道太平，自然應該對百姓施以仁政，但如果真的是天下大亂，社會的秩序已經被破壞，人心也變得更加險惡了，用仁義如何能夠約束？”

“一個人的品德如果不能和他的能力匹配，就把他用到了治理國家的位置上，他真的能給民眾帶來安居樂業的生活？”

“玄德，自古以來，仁君只能出現在太平盛世，如果是在亂世中，就不能拘泥於一個人的品德，而是要看這個人有沒有能力迅速平定亂世。”

“只有這樣，百姓經歷過短暫的痛苦之後，才能享受數百年的太平生活。”

“孰輕孰重，難道玄德你還不明白嗎？”

劉備點點頭，“志才說得對。”

“國家只有得到了大治，民眾才能過上相對平靜的生活。”

“在用人之道上，也不能只是以品德作為標準，忽略了一個人的能力，而應該利用律法加以約束，然後根據人的能力，用到不同的位置。”

“但是，我們不能否認品德的重要性！”

“一個品德低下的人，能力越強，往往對社會造成的危害就越大！”

“特別是作為一方人主，如果只重個人利益，那更會魚肉百姓，危害整個天下！”

戲志才，“我不這麼認為。”

“所謂在其位謀其事！”