第二百九十七章 回報(第1/2頁)

第301章 回報

有權勢的人向來有著諸多便利。

自姬昱在晉國任職以來，買賣田地沒有人阻攔，讓家臣門客去做些買賣也不會有地痞遊俠鬧事；

在此之前，他也販賣過書籍和其他用具，不過在晉國的土地上，總會或多或少得不到晉人的信任。

他只是一個外來的王子，就算名聲顯赫，可也只是基於名望上，當與實際利益掛鉤的時候，大多人都不會相信一個外來者，他們願意相信本國中尚未成熟的技術，也不會輕信外國。

在瞭解過一些市場相關的行情後，姬昱才摸清楚了利益的往來結構。

一個沒有後臺的商鋪是不能作的長久的，以前他賣書籍能成是因為壟斷了市場，在把技術交出去之後他也不再賣書，書籍技術已經傳出，也就沒有再自己耗費心力。

新興的事物總能夠搶佔市場，可要是一味壟斷，只會引來他人的不滿和窺覬。

所以姬昱不打算壟斷，只為了賺一筆時代的紅利，而後等到時機成熟將技術公之於眾。

他不是一個貪心的人，所以不會以商賈的想法能賺取多少就賺取多少，在適宜的成本下，他只求賺取一些安心的錢。

想要發展勢力，錢與勢不可缺少，姬昱缺錢，可也有自己的標準，不賺窮苦人的錢，在適宜的機會只會把屠刀伸向富裕的權貴。

經濟是評價國家生態環境的標準，這個時代很悲哀，百姓的消費能力並不高，錢財在市場流通的速度很慢，百姓寧願攢錢也不願意主動消費，其原因就是他們根本沒錢。

在兩極分化的等級制度下，錢財只會流向權貴，所以有錢者從不缺錢，缺錢者從未得到過滿足。

市面上所展現出的繁華都是基於底層人的勞作，穩定的農耕保障了世道執行，從而讓上層人從來不用擔心吃食，就算盡情享樂也不見得會敗壞家室，可同樣身為人的底層人，連奢侈的玉都不敢享有。

士農工商的階級分立在此時並不明顯，有人以擁有養家餬口的工藝為榮，有人以家底殷實為榮，有人以生於權貴世家為榮，可少有人以種田賣粟為榮。

姬昱以吟遊詩人的身份遊歷，聽到最多的，便是農人對於收成的期望和擔憂。

勞苦的庶民自然也是知道勞作的辛苦，每日最想做的便是睡到日上三竿，可現實卻不會允許他們這樣做，家中還有許多田地等著他們操勞，怎麼能享受生活呢？

在這個世道，農人的消費水準並不高，利益也不會向農人往來，他們生來只有操勞的命，想要改變這一點，除非割捨肉食者的利益，提高農人的生活水準，再有發展農業科技，提高糧產。

可動權貴的利益就相當於從他身上割肉，這是權貴絕不允許的。

利益資源就這麼大，誰會願意將自己的東西分給他人？

人就是如此，看似一直在不停息的自我發展，可在根本上又自相矛盾，不會做到每一個人的平等。

也正是這樣的不平等，造就了世道中的種種不公，惡徒也因此相繼而生。

“沒有人天生就是惡人，也沒有生來的聖賢，人類就是應當尊善而行，守心良知，當世道中所有人都能求善，天下也就太平了。”