第一百四十章 坐而論道（上）(第1/2頁)

第143章 坐而論道上）

立春已去，春風帶走了寒意，揉撫人間；花在柔情的綻放，來往的鳥獸正傳唱著歌吟。

郭偃杵著木杖，佝僂著身子走向姬昱所在的院落。

這一次他不是為了教導而去，而是為了論道而行。

他已經許久沒有去教導姬昱了。

現在的姬昱以難以想象的進步正在向世人言說他的思想，這讓郭太卜不知如何面對。

論賢，他全然不是著書姬昱的對手。

論卜，他已經沒有什麼東西好交給姬昱了。

有些東西不能言傳，也有一些東西不能傳給姬昱這樣的外人。

所以郭偃對他的感情十分複雜。

既有作為夫子的欣慰，又有自身的愧疚，還有對晉國的擔憂。

他不知道，晉國收留他這樣的人物到底是好是壞。

院落中十分寬敞，中間鋪了幾張竹蓆，姬昱坐在其中一張席子上。

立春之後，風也溫柔，在院落中可比在室內舒服得多。

走進院落，姬昱又在冥想，這次他在盤坐的腿上蓋了一層布，看著已經沒有了不雅的樣子。

“王孫，您不在室內是在此地感受春風嗎？”

姬昱無奈睜開了眼，說好的潛修卻總是被人打斷。

“我這是感受著心的存在。”

“我曾經用心感受過神靈的存在，您要試著用我的方法嗎？”

“我只會使用自己的方式去感受道，明白道。”

郭偃的話說的並無道理，心能夠溝通萬物。

儘管姬昱不信鬼神，可也不能否定他人的心。

心，本身就是能夠根據所見的事物進行想象和推導。就像堯觀星空制弈，伏羲明八卦。

這些東西在沒有見過之前也不會有人知道，說不定鬼神也是真實存在。

這是無法承認也是無法否認的，因為有心的存在，任何東西都不能否認。誰也不知道在心外還存在著什麼，以人的視角觀測不到的東西實在太多了，看到的東西越多，所不能觀測到的也就越多。

可姬昱不會信奉鬼神之說，這是一個原則性的問題。

他更在乎的是人心中的力量，而不是利用心去向虛無縹緲的神靈求助。

“我現在覺得您離您所說的道越來越近了，其他人能夠明白您的道嗎？”郭偃欣然笑道。

“您說我離道更近了，可我覺得離道更遠了，知道越多，也就能知道在人外還有無盡的道理，那是人所不能觀測的。

道本來就是人所提出的道理，我說的道，楚國也有他們所說的太一；我明的道理，在易上也有體現，道並不是唯一的，它是包含萬物的，人都可以得道，也不一定要明白我的道。”

昱侃侃而談，直述心中見解。

道，本身就是一個字，是人賦予了意義。其本身就是人理解的道理，並不是不叫道就不是道。

郭偃十分欣賞這樣的觀點，他隨意的找了張竹蓆就地坐下。

“我也看了很多次您的籍書，其中說明的觀點確實有道理。