第一百一十八章 道理(第1/2頁)

拿著魚歸家的姬昱交代好食院的廚人燒製。

帶著從樵夫身上得到的思想，姬昱開始擬寫書的序篇。

雖然擬定了名字，可是其內容還得不到完善和補充。

他叫來了辛開，需要再多進行延深的討論。

只是單純的交流經歷是不足以撐起整個故事的，他叫來辛開也是因為他就是當事人其中之一。

雖然他微不足道，可一樣在場，代表著另外的一種視角。

“開，你也是當事者之一，你說一下你的看法。”

辛開愣神，難以置信的說道：“您所講的道理那麼完善，又怎麼需要我的意見呢？”

“真理並不是一個人說得算的，每個人眼中的真理可能都會有所差別，你我看待事物的不同，所想的也不同。”姬昱待人總是寬容，也因此能夠容納下很多思想。

“那您會將此事記載到書上嗎？”辛開對於自己並不自信。

“我正是因為要著書才這樣問你的。”姬昱笑道。

辛開有些慌張，這就像是後世在上課的時候被老師點名抽查到了一般。

他沒有提前做好準備的功課，之前雖然有所記錄，可沒有經過他深層次的思考，一時之間不知道該說些什麼。

他不像姬昱一樣從小接受良好的教育，所擅長的也僅是數道，所以他的看法也很片面。

可正是因為片面，所以姬昱要向他詢問來充實更多的內容。

辛開說道：“您所提倡的是遵從自然的規則，天地間有著自然的規律，有得到就會有失去。”

“你所看到的只是這一部分，你可知道他為什麼到後來像得了癔症一樣瘋癲？”

姬昱以此想借此讓他說明樵夫為何而瘋。

辛開不確定的說道：“是因為他看到世間有著規則後為得到真理的喜悅而瘋癲嗎？”

“這是因為他不懂道為自己的無知而瘋。他知道了柴木本身是沒有價值的，是因為火的存在所有變得有用。可換想到他的境地，就能夠得出很多的結論。

如果是否定自己，那就是認為他本身是沒有價值的，因為國家的存在才變得有用。

如果是隱喻自然，那就是說明人本身是沒有價值的，因為自然的存在才能夠有所作用。

當然並不只是侷限於此，還可以引申很多方面。至於他心中所想，也就只有他自己才能知道了。”姬昱利用旁觀者的視角來作出瞭解答。

此前姬昱和樵夫只是停留在議論道的過程，沒有深入到其中的核心。關於人文、對於天道的影響還沒有涉及，而現在姬昱所說就是他自身對此的理解，辛開在這裡只不過是再一次的充當背景板。

“那人有價值嗎？樵夫又有什麼價值呢？”辛開問道。

“我認為，人的價值取自於他本身對於價值的理解，在人世中，少了任何人都不能聚在一起。

一個樵夫，他每日撿拾砍伐柴木，這對比其他人來說算不得什麼。可如果沒有樵夫，我們就沒有了存放在院中的柴木，要想生火還要去撿拾柴木，這樣的話和樵夫又有什麼不同呢？只是樵夫履行了他人應做的，所以便捷了整個國家。

一個農夫，耕種田地、料理田雜種出作物供給了整個國家的執行。

如果沒有這些這些人，還會有著現在的國嗎？

萬事萬物存在都有著他相應的道理。