第9章 劍論五絕(第2/2頁)

話音落處，靈巖子已撫掌笑道：“妙極妙極！江三公子的這番言論，可謂一針見血，換我便無論如何也說不出來！”

另一邊的夏宜歸則是皺眉沉思，忍不住問道：“那照閣下的意思，天山之‘新’，生機盎然，蒸蒸日上；華山之‘舊’，死水一潭，日薄西山。終究是天山勝過華山了？”

江濁浪卻緩緩搖頭，回答說道：“這倒未必……天山之‘新’，在於長江後浪推前浪……一代勝過一代之勢……而如此之勢，是否能夠一直維持，未可知也；但華山之‘舊’，卻是取之不盡、用之不竭……只要那些絕學依然存於世間，華山一脈……便未必凋零……”

夏宜歸頓時一凜，隨即緩緩點頭，不再言語。對面的靈巖子則是催促道：“言歸正傳，江三公子接下來該說【峨眉】、【白雲】兩家了。”

江濁浪苦笑一聲，說道：“不得已，在下只好……斗膽說上幾句，若有不對之處，還請諸位指點……”

說罷，他沉吟半晌，緩緩說道：“百餘年來……【峨眉】、【白雲】兩家爭鋒相對，世人皆說兩家乃是水火不容，甚至不共戴天……可若要深究此事，其實並非如此……

須知兩家持續百年的試劍，雖未對外公開……但江湖中多少也風聲。儘管兩家各有死傷，卻皆是……公平公正的比試較量，並無陰謀詭計，亦無私仇舊怨……否則的話，三十多年前那一戰……兩家高手又怎會擯棄成見，在這座【天龍寺】中……聯手抗敵？

所以【峨眉】、【白雲】之爭，並非國仇家恨，也非追名逐利……歸根結底，僅僅只是……對於劍術一道的理念不同……再說得透徹一些，便是兩家教學方法的不同……峨眉劍派求於‘眾’，白雲劍派求於‘精’……”

說到這裡，他頓了一頓，繼續往下說道：

“百餘年來，峨眉劍派歷代掌門一直在做的……便是篩選、刪減、修訂派中的各門武學，以此形成一套近乎完美的‘體系’，代代傳承……而所謂的‘體系’，便是要讓每一名弟子……能夠在最短的時間內，武功達至儘可能高的地步……

然而此事說來容易……其實卻極其困難，非得數代乃至數十代人的共同努力不可……及至一百多年前，峨眉劍派的一位高手在機緣巧合之下……又尋得上古蜀山一脈之絕學，無疑是讓這一‘體系’的構建，更加任重道遠……

是以基於這一不斷篩選、刪減、修訂的‘體系’……峨眉劍派廣收門徒，並不太看重……門下弟子的資質天賦，只要認真努力，數年修行，皆能有所成就……而且對於教學之人，也同樣不必花費太多精力，只需按部就班，照章教學即可……

終上所述，峨眉劍派的教學之道……簡而言之，便是‘有教無類’四個字……是為‘眾’也……”

接著，他又說道：

“然而白雲劍派的教學方式……卻與峨眉劍派有著天壤之別。這一點……其實無需在下多言，中原武林皆知……白雲劍派自南宋時期創立以來，擇徒向來極為嚴苛，非天資絕佳者不取……

而對於門下弟子的教學，更是以人為本……乃是根據每一個人不同的特性，加以指點引導，從而創出與其人相得益彰的劍法……每一名弟子的劍法，皆不相同，是為‘師父領進門，修行在個人’……

對此，便如在下認識的……一位朋友，其劍法與武林各路截然不同，可謂自稱一派，不死不休……就連無數高手都猜不出她的身份來歷……

由此可見，白雲劍派的教學之道，便是‘因材施教’這四個字……是為‘精’也……

而‘有教無類’和‘因材施教’，‘眾’與‘精’……才是【峨眉】、【白雲】兩家這一百多年來爭執不下的關鍵所在。想來當年峨眉劍派朱掌門和白雲劍派李掌門……最初的那場爭執……亦是源自於此……”

伴隨著江濁浪這番話出口，在場的靈巖子和夏宜歸等人，臉色全都在不知不覺中暗沉下來。

待到江濁浪講完，眾人又沉默良久，峨眉劍派的靈巖子才沉聲問道：“那麼依江三公子之見，【峨眉】、【白雲】兩家的教學之道，孰優孰劣？”

對面白雲劍派的夏掌門雖未說話，但他此刻凝視江濁浪的目光之中，分明也有此一問。

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