第一百零八章 反應（上架第七更，求訂閱）(第1/4頁)

“葉先生，請問如何能夠證明植物意識的存在？”

楊院士深吸一口氣，用一種請教的語氣說道。

如果能夠證明植物意識存在，這對植物學的發展是有著難以想象的意義。

“不能，就跟人的靈魂一樣，知道有這個概念，甚至都確信靈魂存在，卻無法證明，植物意識就是如此，不過，我對植物意識的研究，並不是如何證明它存不存在，而是在確信植物意識存在的基礎上，如何利用它，去掌握更多的新知識，直到有朝一日，能夠在大量的結果下，去反推植物意識存在的論證。”

葉曉晨聳聳肩膀說道。

大膽猜想，小心論證。

那些世界性難題，不就是這樣形成的。

當然，像葉曉晨這種連理論論證沒有半點結果，就運用到試驗中，就有點無語了。

無語歸無語，葉曉晨卻做到了。

這扶桑木枝條的扦插活了，不就是一個明證呢？

不然，為什麼他們這些專家集合眾人和最頂級的裝置技術，為什麼就不行？

不就從側面說明了，植物意識存在的可能性嗎？

在場的專家聽得默然不語。

雖然他們不太理解這種做法，卻不能不去思考。

或許，葉曉晨能夠扦插活扶桑木，是一種巧合吧？

這是不少人心中的想法。

但是，也有人不這樣認為。

比如說張克勤，他知道葉曉晨曾經就幫助環球公司，解決了西蘭花種子的缺陷問題。

之前環球公司也曾經請過他的，卻一直沒有找出鹽水法的真正原理。

不也有人說葉曉晨是碰巧找到的辦法。

如果說鹽水法是碰巧，救活扶桑木也是湊巧，扶桑木扦插活又是湊巧，試問一下，這世上有這麼多巧合嗎？

只有一種可能性，葉曉晨真的掌握植物意識存在的某種理論知道，並且加以運用，才有這麼多巧合存在。

這麼多成功，不更能夠間接證明植物意識存在嗎？

眾人在仙田大棚裡一待就是好幾個小時，直到吃中飯了，這才離開農場，去葉曉晨家吃飯。

為了招待專家組，還有留下的隨行人員，葉曉晨的爸媽跟左鄰右舍，早已經提前做了準備，殺雞宰鴨，剖魚切肉，忙活了起來。

就跟辦酒席似的。

也幸好離開了一半人，不然的話，招待起來就更麻煩了。

飯菜是家常便飯，酒是農家醞釀的米酒。

當這菜用的材料是農場裡種的之後，就算是做菜者的廚藝一般，那味道就不一樣。

這一頓飯，眾人吃得非常舒坦。

等到飯末的時候，幾盤酸菜端了上來。

酸菜之所以放到最後，自然味道太好了，有了酸菜，其他菜還能夠吃得下嗎？