第六百一十九章 前路有阻(第1/3頁)

千面怪物說，天虹世界內確實存在過類似地球道教這種宗教，但天虹世界內的道教並不是世界的一大教派，只是很小的一個教派，在天虹世界內留下的蹤跡不多，甚至知道這個宗教的人也不多。

千面怪物都是因為其內部曾有一個人附近存在一個道觀，才瞭解到道教的存在，據他所知，雖然天虹世界道教和地球的道教不一樣，創始人是一個名為耷拉克哈的人，但理念是差不多的，主張注重今生，清靜無為。

並沒有邪道像這樣的說法。

在天虹世界，最為出名的是一個叫做農教的教派，和地球百家爭鳴的農家有些類似，但在主張農業的同時，融入了很多哲學上的理念，發展頗為壯大，再加上農教對政權並不感興趣，諸多國家國王不但不排斥，沒有打壓的舉動，反而爭相引進農教，方才使得農教成為了世界第一大宗教。

第二大宗教是一個叫做器教的教派，他們認為人類之所以發展到今天，成為世界的主宰，高高在上，是因為人類懂得創造器具，借用器具的力量。

以這為核心理念，再加上器教發明創造了很多便民的器具，使得器教發揚光大，成為了第二大宗教。

第三大宗教又是另外一個宗教，主張孝道，生命是一代代淵源流傳下來的，沒有上一代，便沒有下一代，然後以此為中心理念，吸引了眾多的父母，數量眾多。

原本，孝教足以超過器教，成為天虹世界的第二大總教派，可惜在發展過程中，孝教的理念出現了失誤，出現了一批極端主義的教眾，他們奉上愚忠愚孝，子女一切都應該聽從父母的，哪怕就是被父母活生生地打死了，也是理所應當的。

這一理念一出，便遭到萬千學子的排斥，斥之為邪，孝教也因此遭受重創，被打下去，事後教派內動用鐵血手段，斬掉了愚忠愚孝這一理念，方才沒有一蹶不振，只是大殘，險些成為普通教派，後來慢慢發展，恢復元氣，才漸漸恢復到第三大教派。

至於往後，便是各種各樣的教派，有著各自的理念，人數不算眾多，往往只在一片區域內盛行，具有很強的地方性，不似三大教派那般流行全世界。

道教就是這樣的存在。

所以千面怪物對於紫南心南邊區域內出現的邪道道觀也很驚訝，在他記憶中，這裡曾經並沒有道觀的存在，似乎這道觀是末世後突然出現的。

這也是白墨為何不敢摧毀道觀的原因。

此時，白墨沒想到又碰到了一個類似的邪道廟宇。

他和千面怪物瞭解的時候，主要了解了一下道教和三大教派，對於其他的教派，千面怪物只是偶然間隨意提及過，並沒有關於佛教的資訊。

但白墨隱約覺得，佛教很有可能和道教一樣，只是一個小宗教。

而這座邪道廟宇給白墨的感覺和邪道道觀的感覺一樣，不太舒服。

佛家是有怒目金剛、地藏王菩薩這些有些不一樣的佛像，但總體來說，廟宇都是堂堂正正，給人一種陽光的感覺，而這裡的廟宇，卻給人一種陰森的感覺，彷彿西遊記的妖精洞一樣。

白墨注視良久，最終默默離開了。

或許，這些邪道廟宇、道觀與地球消失歷史有關，在地球上，白墨得到的訊息無非是一些消失歷史中的生命再度出現，或隱藏，或沉睡，或轉世，但除了生命以外的東西，並沒有任何的發現。

但天虹世界不一樣，這裡藏有地球消失歷史的修煉方式，關於靈根的修煉系統，方形立體符文的製作系統，截然不同的煉器手法，迥異的陣法佈置，這一切切都在表面，這個世界藏著消失歷史的部分奧秘。

還有，綠河的出現也太詭異了，也太神秘。

“老爹，前面出現了一批感染者，靈魂之火超強的有兩個。”鼠蛋提醒道，所謂的靈魂之火超強，也就是相當於成熟的感染者母體的程度。

離開清理過的區域後，前面的路途變得坎坷起來，一路上都有著感染者和變異獸衝殺而來，有時甚至還有不長眼的進化獸衝上來，妄想把白墨打牙祭。

面對二級巔峰級別的生命，白墨也不敢輕視，稍有不查，陰溝裡翻船也是有可能的。

但只要注意的話，身上佩戴大量的符文和丹藥，穿著一層留影鐵鎧甲，再披上一層二級進化獸製作的二品高階靈器衣服，體內有著符寶、靈火、豹骨，白墨是不會有危險的，最多也就消耗些靈力，然後再受點小傷。

隨著遠離紫南心區域，前面的大部分割槽域都是曾經人類活動範圍，幾分鐘內，便能遇到坍塌的人類建築物，還時不時地看到過化為廢墟的城市。

然而，他始終沒有再遇到一個人。

有的，只是啃食後剩下的白骨。

路上有著鼠蛋相陪，白墨倒也沒有覺得無聊，只是看著這些景象，還是稍微有些感傷。

他聯想到了地球人類的狀況。

幾年內，外交部雖然收回了部分精力，卻也一直在外面尋找其他的人類，但結果是失望的，別說人類的蹤影，連根毛都沒有找到。

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轄見出現以前，還能碰到其他的智慧生物，轄見出現以後，連其他的智慧生物都沒有發現，畢竟，能夠活下來的，都不是傻子，隱藏身形已經自動升級到ax。