第7章 拜神爺

八斗丘村逢五逢十都要去村頭的神爺廟拜神爺，初一十五更是全家出動，一大早趕去上香。

這個神爺不是什麼天上的神仙之類的，而是多年前，蓮蓬村出了一個可以修行的修行者，據說可以呼風喚雨，十分厲害，後來雲遊去了。

但是正是因為這個緣故，八斗丘村的人都堅信自己的祖先血脈中有修行的資質，說不定什麼時候又能再出一位修行的天才。

比如徐清一直被人說喜歡的那個吳浩然，前年就被一個修行經過的修行者說是有修行資質，如今整個村子，誰不看好他？他們老吳家又有誰不敬重三分？

這個世界上武力為尊，一個能夠有修行潛質的年輕人可是比一個年輕的秀才還要受人尊敬，哪怕修行潛質再弱。

按照蘭昭國的制度，每個縣都要設立縣學分為文學院和修行學院。

文學院每年進行一次選拔，每年由鄉里選考，考過了的學子再送入縣學，縣學進行考核，過了考核的便能入院學習，稱之為秀才。

徐家大房的徐松如今就是縣學的一名秀才。

修行學院三年一選，沒有其他途徑，凡五歲以上，十八歲以下的無論男女，都可以前去參加選核，有專門的機制可以測試出他們有無修行的資質。

雖然看起來修行學院比之於文學院草率了許多，但是從地位上看，修行學院的地位可高多了，而且人數上來看，文學院也比修行學院的人多得多。

原因很簡單，雖然讀書考取功名不容易，但是家裡有足夠的資本，加上自己的天賦不算太差，而且肯努力的話，也只是時日問題。

但是修行資質這個就完全是天生的了，而且比例低太多了。

也正是因為如此，朝庭對於修行者的重視遠遠高於文人，天下的老百姓對於這種類似於運氣的東西就更加渴望了。

剛好這一天便是初一，八斗丘村的村民都十分重視拜神爺的事情。

就是一向摳門的王氏，也拿出精細的白麵，親自做了幾個白麵饃饃，當然親自做是因為怕媳婦們會偷吃，那群缺德短命的，誰知道背地裡會使什麼壞。

又將自己前段時間買的藏了又藏的紅糖拿了出來，再加上幾個前幾天買的果子，湊齊三樣，拿去供奉神爺。

一大早，一家子都起來了，徐老頭子在前，緊跟著王氏，後面便是一大家子的人，一起往神爺廟去。

“咦？二嫂呢？”楊氏眼睛瞟來瞟去，今天下午哥哥就要帶著那家人過來看人，可別這個時候出什麼意外，這可是關係到她的私房錢的問題。

所以從來都不關心江氏的她，今天特別留意起來。

“這又是死哪兒去啦？”王氏一聽，那眼睛一唆，果然沒看到人，便扯著破鑼嗓子叫起來了，“還不給我死出來！一大早就想著偷懶挺屍呢！”

江氏急急忙忙地從屋子裡跑出來，有些害怕王氏，不敢拿眼睛看她：“娘，清兒和阿泗一大早上不知道去哪兒了，我怕耽誤了拜神爺，所以去找他們了。”

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