第246章 蝗之計劃(第1/2頁)

與褒國達成貿易結盟的關係後，陳華等人繼續沿著漢水出發。

途經那個扈國分支竹溪部落，順道收復了它，接著沿著陸路一邊收復路上的那些小氏族一邊返回庖國。

庖國是伏羲氏族的一個分支，庖國伯候庖丁在數年前，將伏羲氏族的玉琮和玉璧，還有禹鼎獻給陳華，所以，現在的庖國也成為了洛國的一部分。

也就是說，現在洛國的不但收復了洛水的中上游，還在陸地上打通了漢水流域，並收復漢水中游，而漢水的下游，是豫州與荊州地區，也是部分三苗人的地盤。

三苗並非指三個部落，而是與東夷一樣，是一個區位名稱，實際上，三苗有一百多個分支部落，在荊州的三苗人是歸順於夏王朝的，不過他們並不是絕對服從，他們還不時與夏王朝作對。

陳華將禹鼎帶回洛城，就立刻命令禮部將三個禹鼎好好供奉起來，並修建一個面積達一萬平方米的神廟，用於安放這禹鼎。

這個神廟不但供奉著禹鼎，還供奉著洛氏、伏羲氏等氏族的信物，神廟造得非常大，也非常氣派，同時花費的財政也非常多。

不過，最近幾年，洛國除了在上年勤王外，就沒有發動過戰爭，一直都在埋頭髮展搞生產。

洛城附近的那些氏族，諸如白民國、鐵石部落、洪氏、連山氏等的氏族都全部撤銷變為縣。

但冀州的牧野西河等地還存在著不少的氏族，這個就沒辦法了，這些氏族與洛氏的關係較疏遠，這得等到第一批小學畢業的識字人去取代冀州地區的管理層，才能慢慢弱化這些氏族，才能逐步撤銷這些氏族。

在陳華還在西王母國期間，宓妃與庖丁、洛寧等人憑藉伏羲氏族的玉琮和玉壁這些信物，將伏羲氏遺族金刀盟收攏過來，特別是金刀盟的宓風在得知洛國還擁有三個禹鼎後，更是一改先前猶豫的態度，轉而擁立陳華。

現在洛國的實力強大，也不再顧忌金刀盟。

直接在鐵木氏附近的平原劃出一塊地方，讓金刀盟的氏族在那裡建立城邑，為了不讓金刀盟坐大，洛寧和一眾高層商量後，在其它縣城的附近再劃出五塊地給金刀盟的氏族居住。

同時，也因為金刀盟的歸順，洛國的勢力得以越過南山澤，蔓延到伏牛山，並與三苗人的地盤相接觸。

在洛水上游的南山澤裡，那個外族黑山部落則是繼續成為洛國的附屬部落，與洛國一起開採鹽煤，並且定期向洛國納貢。

洛國作為回報，則將一些先進的技術和文化，還有銅類輸送給黑山部落，雙方都有共同利益，只要黑山部落繼續納貢稱臣，洛國就不會對他們動用武力。

陳華回來後，洛寧等人將這兩年發生的事情都彙報給他知道，特別是太康任命洛寧為農官，讓洛國去處理荊州梁州旱情的事。

“熊髡是后羿之臣。”

陳華的歷史知識還是有的，一下子就看穿了后羿的計劃，並向眾人說道：“后羿身邊有四個能臣，武羅、伯因、熊髡、尨圉，這個熊髡應該是后羿派去蠱惑太康的。”

“后羿與我們想的一樣，現在夏后氏氣數未盡，還有很多擁戴太康的方國氏族，現在大家都出師無名。”

“既然後羿已經派出熊髡去蠱惑太康，讓夏后氏失民心，我們就不必多慮了，我們繼續默默發展，不必要的戰爭不要發動，好好修養生息。”

“荊州、梁州大旱，太康派我們去治理，確實對我們造成一定的影響，不過，太康怎麼也想不到，我們已經擁有荊州、梁州...這兩個州的禹鼎。”

“這兩個禹鼎是將來統御這兩州的重要信物，這次我們可以藉助救災之名，拉攏這兩州的氏族方國。”

眾人聽到陳華的分析後，都一致贊同。