小鎮最高階的一間酒樓二層,白玉洛要了一個包間,對著人聲鼎沸的大堂的窗戶大開。

果不其然,能來這種地方吃菜喝酒的都是有一定社會地位,但是一個小鎮上,有幾個錢卻沒有什麼自保能力。

還有一群憂國憂民,以談論國家大事為己任,力圖為官做宰得遇明主,認為有能力有見識的書生。

有匪徒入境,最擔心的就是他們,一個不小心就是家破人亡,哭都沒地方哭,談論主題圍繞著這件事。

盡信書不如無書,白玉洛雖然看完了史書,但是卻不能直接看見時事,聽他們吹,還是有幾分收穫。

玄黃大陸與眾神大陸的多國林立不同,整個大陸已經在許多年前被大秦一統天下。

大秦二世而亡,往後幾經分分合合天下主流還是江山一統,如今統治大陸的是大殷皇朝。

大殷皇朝與晉、隋相似,家族門閥把控朝局,傳承方四代,先帝在時欲扶持書院行武試,廣開修行之路,最終遇刺身亡。

新帝年幼,太后無能,更是門閥望族共治天下,朝堂空談成風,皆掘帝業根基以利己。

尾大不掉,形成割據之勢,帝令不出京城,如今皇帝夏侯承軒成長時已經無力迴天,只能號令京都周圍五城。

有爭鼎之力的九大門閥,為長安楊家、汴梁柴家、燕北張家、邵譙曹家、洛邑姬家、營丘姜家、定陶項家、邯鄲甘家和閩洲冼家。

而奉善鎮,就是隸屬於閩洲的一個離海隔了幾個鎮的普通小鎮,算是遠離大陸中心的偏遠地方。

除此之外,依遠商會,供天書院、樂仁書院,敦煌驛、莫高驛和中原驛,潮海宗、長天宗、連山宗和蘇杭宗,天下並稱一會、二院、三驛、四宗,無論朝廷更替與否,千年永固。

而九大門閥望族與九大勢力互相勾結,剪不斷理還亂,要想投靠一方,最好先理清楚關係。

畢竟是修真的世界,還有不少名震天下修為高深的方外之人,其中以四位聖人最出名,白衣劍聖藍雪落、布衣水聖趙子魚、瀟湘文聖秋雪心、鏡心卜聖蘇閨蓉。

目前九大門閥裡面,以姬家、楊家、曹家三家最為活躍司馬昭之心,路人皆知,柴家、項家、姜家也是毫不安分,張家、甘家、冼家倒是隻管自家一畝三分地,有一種閉門不聽風雨的寧靜。

皇帝還沒有垮臺,在九大家互鬥又聯盟的壓力下,正統的名義不少忠臣願意跟隨,加上新皇帝是個有能力的人,皇室也還有自保的勢力,不少人覺得有一絲鎮壓天下的可能。

皇帝手裡還是有點東西,三大王牌分別是,拱衛京都保命的玉林衛,還有兵務府未架空以前,皇帝私庫出資開擴遠洋的威海司,最後是神秘無蹤由太監組成的西廠。

不過,京都在大陸中心偏右下,但是還是靠不了海濱,所以,威海司面前和京都隔絕,自佔海濱重城一座。

傳言說,威海司可能都有自立的心思或者看價格投靠眸一方,還有些人再為此高談闊論,表達自己的觀點以及進行打賭。

從中,白玉洛可以看出來,在閩洲境內人們已經失去了對皇帝的衷心,教化一方的權利已經把握在門閥手裡,相信其他地區也是一樣。