第94章 天香閣,萬花樓(第1/2頁)
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楊奇偉聽聞王啟武這番講述,目光不經意間微微一轉,落在桌面上那張頗為顯眼的請帖上。
這請帖做工極為考究,所用材料絕非普通百姓慣用的紙張,而是修行者繪製符籙、書寫神通時才會用到的珍貴物料。
它泛著若有若無的淡紫色光暈,恰似黎明破曉之際天邊那一抹綺霞。
伸手撫摸,觸感宛如溫潤的玉石,順滑無比。
僅是這一張看似普通的請帖,價值就高達十數兩白銀。
楊奇偉眼神隨意地瞥了眼請帖,右手隔空輕輕一招,彷彿有一隻無形的手掌穩穩拿捏住請帖,使其精準無誤地飄落到手中。
他將請帖平整地擺放在面前,只見上面寫道:
教主尊前,敬呈此箋:
自聞教主宏願,欲匡扶天下,創人民之國,使眾生皆沐太平,心中敬仰,如葵藿傾陽。數月來,我于山林靜修,於經卷、晨露間,亦常思索教主胸懷,愈發深感敬佩。
為表傾慕,更為向教主討教濟世之法,我於桐柏縣城百花坊精心籌備茶會。此地遠離塵囂,有清泉漱石,繁花綴林,恰宜探討大道。茶為我親手採摘、炒制之靈芽,水乃山巔甘冽之清泉。
我深知教主日理萬機,然此番聚會,實盼能聆聽高見,得受教誨,如暗夜獲燭,旱苗得雨。若教主撥冗蒞臨,我當掃榻相迎,恭聆明教。
靜候教主佳音&bp;。
天香閣陳圓圓、萬花樓李香君叩上。
請帖上的字跡清秀之中帶著幾分凌厲的風骨,恍惚間,楊奇偉彷彿看到一位女子手持寶劍,身姿輕盈,在萬花叢中翩翩起舞,舉手投足間盡顯颯爽英姿。
楊奇偉一邊輕輕把玩著茶盞,一邊凝視請帖上這兩個秀氣的名字,雙眼不自覺地微微眯起。
陳圓圓、李香君。
這兩個名字他可是如雷貫耳。
然而,這個世界與他前世所處的世界有著天壤之別,他並不確定,這個世界的陳圓圓與李香君究竟是怎樣的人物,又有著怎樣的來歷。
短暫的沉默過後,楊奇偉目光輕移,瞥了眼正陷入思考的王啟武,開口問道:“這些人有什麼不同?”
王啟武聞言,微微皺起眉頭,似乎在斟酌用詞,片刻後說道:“大明對普通百姓的管制極其嚴格,透過戶籍制度將天下百姓劃分成三六九等。”
“除了王族貴族,還有民籍,軍籍,匠籍。”
楊奇偉微微頷首,表示瞭解。
民籍是明朝最主要的戶籍型別,包括一般的農民、商人、手工業者等。
民籍百姓需要承擔繳納田賦、服徭役等責任。
軍籍是專門為軍隊服務的戶籍。
軍戶的子弟世襲為軍,要到指定的衛所服役,承擔兵役和屯田等任務。
匠籍是手工業者的戶籍。
匠戶要定期到京城或各地官府的手工業作坊服役,為官府生產各種手工業品。
此外,還有灶籍,也就是鹽戶等,專門從事鹽業生產。
可以說,大明的百姓生來是什麼戶籍,未來也基本就是什麼人。
農民的孩子還是農民,工匠的孩子還是工匠,軍戶的孩子還是軍戶,世世代代傳承著某種職業。
即便是有少數人僥倖當了官,但官員的後代也是民籍!
與天竺的種姓制度有著異曲同工之處!
王啟武頓了頓,繼續解釋道:“但在普通百姓的等級制度中,還有一種被視為最低賤的戶籍,朝廷直接將其定性為賤籍。”
“賤籍主要有三類。”
“樂戶、墮民、疍戶。”
“樂戶是主要從事音樂、歌舞等演藝活動的人,其社會地位低下。”
“墮民也被稱為丐戶,多聚居在浙東地區。”
“他們的職業多為從事一些被視為低賤的工作,如捕蛙、賣餅、抬轎等。”