第392章 天道自然(第2/2頁)

比目蛇蜥最兇猛的攻擊，就是張開巨口將獵物“咔嚓”一下咬斷——估計這種魔獸的咬合力，放在地球的話應該能排進前三——它就在等待那人接近，尋找最適合下手，不對，是下嘴的機會。

比目蛇蜥不愧是魔法系魔獸，智商比一般的魔獸高出不少，知道逃也未必逃得掉，乾脆做好了拼死一擊的準備。

觀戰的眾人已經蒙了，竟然眼睜睜看著那些獵物逃走，根本沒想到去追擊。

那人很快接近異化比目蛇蜥，手中乍然間出現一把法杖，只見法杖一揮，一個巨大的水球把比目蛇蜥罩了進去，不過好像似乎作用不大，隨著魔獸的奮力掙扎，這個水球隱隱有破散開來的現象。

那人停下了腳步，高舉法杖對著目標，似乎是在吟唱咒語，接下來驚人的一幕出現了。

就在比目蛇蜥破開大水球的那一剎那，一張白色的光網在它頭頂憑空出現，以迅雷不及掩耳之勢向它籠罩過去，一接觸到光網，比目蛇蜥就發出慘厲的嘶鳴，整個蛇軀拼命地扭動掙扎，可惜卻無法衝出光網，不管它爬向哪兒，光網都緊緊將它罩住，被光網勒緊的部位，瞬間擠破身上的鱗片和肌膚，滲出大量的血液，頃刻間就將它的身體全部染成了黑紅色。

“雙屬性魔法師！竟然是雙屬性魔法師！”有冒險者爆出驚呼，隨即就像進入到菜市場一樣，嘈雜的聲音充斥在人群中。

波利埃族的兩個美女對視一眼，聖殿戰士吃驚地低語：“是那個人！”

她口中的那個人就是霍克，之前在途中曾經有過一面之緣。

聖殿術師沒有反應，一動不動看著那張對魔獸施虐的光網，口中喃喃自語：“好可怕的光魔法，我在聖殿也沒見到過這種魔法的記載。”

聞言聖殿戰士不由皺起眉頭，心中不解，怎麼可能還有比我們波利埃族更擅長與光元素溝通的人存在？

不說冒險者們與波利埃美人的驚訝，卻要回顧一下，霍克為何會出現在此，他不是趕往斐米庫答鎮去了嗎？

剛才在路上超過兩個波利埃美人之後，霍克就看到了路邊荒野上與魔獸戰鬥的冒險者們，他經過時只瞄了一眼就繼續趕路了。莫說當時的情況這些人沒有什麼危險，就算遭遇殺機他也未必會去蹚渾水。近日來為參加隱門交流會，他做了不少準備，尤其是對於華夏傳統文化的學習，因為他明白，武學文化也是傳統文化的重要組成部分。為此，他閱讀了大量古代先賢的著述。

學習這些知識，當然是為了更好的研究武學，因為他發現，“武”和文化密切相關，那種把“武”單純視為暴力的看法是及其狹隘的，“武”的基礎釋義，是使用包括但不限於）打鬥等手法，來達到停止戰鬥的目的，故而止戈為武。可惜有些後人不明就裡，可笑地把“止戈”曲解為“放下武器、停止戰鬥”，這是真正的止戈嗎？這是找虐！

透過對武學的延伸，他對哲學也產生了比較濃的興趣，他驚喜地發現，哲學應該就是與人生有關的智慧，胡適就曾說過：“凡研究人生切要的問題，從根本上著想，要尋一個根本的解決，這種學問叫做哲學。”哲學的相關命題中，有“天道自然”這一說法，此說源於先秦道家，老子也說過“道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然”，認為“道”是自然而然的，不受任何事物的自身運動影響，也不受任何精神意志支配。

實際上這就涉及到一個“規律”的概念，什麼是道？道就是自然規律。人為的干涉和影響就會違反客觀規律，有人富貴就有人貧窮，有人得意就有人失落，這都是規律。強者欺負弱者，或者強者同情弱者，這都是天經地義的，不能以對錯一言蔽之，更不應用所謂的道德大義來綁架人的思想，就像有光就有暗，有正面必有負面，均是相對的。

一味地同情弱者，這也違反規律，說白了就是違背“道”的自然，所以古往今來很多劫富濟貧、抱打不平的人，往往不得善終，可能就是因為他們違背了天道。要想從根本上幫助弱者，必須依靠制度和管理，牽涉到意識形態的頂層設計這一複雜問題，不是靠幾個路見不平一聲吼的大俠就可以解決得了的。

所以說他就算眼見這些冒險者被魔獸吃掉，也可能不會出手相助，這不是事不關己高高掛起，而是不願輕易選擇去違反規律，因為奧茨賽德的生存法則，就是弱肉強食、適者生存。

在這個世界，一個人要想活下去、活得好，最佳的選擇就是使自己變得更為強大。

就在他經過冒險者與魔獸戰鬥之處不久，居然有不長眼的傢伙盯上了自己，從而間接地導致他救下了這幫人。

(本章完)

喜歡都市最強保鏢王請大家收藏：()都市最強保鏢王書更新速度全網最快。