第一七五章 條件(第1/2頁)

在來菲律賓之前，周南就慎重考慮過自己應該提出什麼樣的見面理由。

為南華幫忙索要賠償？那是越俎代庖。

想要幫華人索要賠償？沒有立場。

想要讓美國嚴懲日本？那更是笑話！

所以從一開始，他就做出了決定，提出的條件絕對不能太大，不雅讓對方覺得為難，但是同時要合情合理。

他的目的是什麼？不是廢黜天皇，炸掉神廁這樣不靠譜的事情，他敢提出這樣的要求，那是不自量力。

美國可不是歐洲，沒有欠他半點人情。

所以，最合適的手段就是要求低一點，不要讓麥克阿瑟覺得難做。

那麼，最合適的條件就是隻針對岸信結。

現在沒有人知道，這個人對日本的未來有多麼重要，對未來的時局變化影響會那麼大。沒有他，未來日本的軍國主義複興，極右翼控制政壇，更改教科書這些事都不會發生。

哪怕就是以後照樣會出現這樣的事，影響力也絕對不會這麼大。

一個優秀的領導人，對於歷史的影響是非常大的。

劉邦，朱元璋在崛起之前，誰能知道他們能當皇帝？

沒有小鬍子，誰能知道德國差一點就統治了整個歐洲？

岸信結對於日本右翼來說，同樣就是這樣一個繼往開來，統一思想，又將所有極右翼凝結在一起的重要人物。

但是一開始，周南肯定不會暴露自己的目的，如果他直接針對岸信結，就會讓事情更難解決。

他必須先提出一個看似不合理的請求，在對方拒絕了以後，然後裝作退而求其次，再提出一個不太為難的要求，這樣被拒絕的可能性就更小一點。

聽到麥克阿瑟的問話，周南請他也坐下，才開口說道：“據我瞭解，將軍閣下當初曾經想要燒掉神廁，為什麼最後沒有實行呢？”

麥克阿瑟笑了笑說道：“燒毀神廁將遭到日方激烈抵抗。戰情局在“關于靖國神社將來的見解”的機密檔案中，有這麼一個結論：廢止神廁反而會增加事端。我們是要繼續佔領日本的，而不是要把日本變的不可收拾。”

他反問道：“我曾於45年12月15日頒布了以切斷國家對神道的保護等為內容的。也就是從這天開始，神廁成為了日本的宗教聖地，成了為宗教獨立法人，同世界其他宗教廟宇享受同等權利。不知道你研究過這個檔案嗎？”

周南點了點頭說道：“將軍是具有遠見卓識的人，對於你的這一點決定我是非常欽佩的。但是將軍忽略了兩個原因，所以只會讓你的目的落空。”

他笑了笑，看了看自己的同僚們，聳了聳肩說道：“我洗耳恭聽。”

“第一個原因是將軍不瞭解東方思維和西方思維的差異。西方思維的尊重契約精神，在東方就變成了尋找契約漏洞，以此規避法律限制。切斷神道思想的終極目的是什麼？是為了讓天皇人性化，失去原有的神格。但是東方從來都不是一個宗教社會，西方人信仰的神，在東方就變成了能夠看見或者說能夠繼承的東西。比如說，我是一個道家傳人，但是我卻不會信仰神，我只是信仰這種精神，信仰我的祖先。”

他皺了皺眉說道：“我有些不明白你的意思。你是說我現在切斷神道以為達到目的了，但是並沒有真正達到？”

周南點了點頭說道：“東方人從來沒有真正信仰神，我們一直信仰的只是一種精神的傳承，血脈的傳承。所以，切斷神道，看起來似乎讓天皇失去了原有的崇拜，但是實際上，這絲毫沒有影響人們對于軍國主義，對於前輩的敬仰，而這種精神，依舊會傳承下去。”

他有些好奇地問道：“那你認為怎麼做才真正有效？”

“設定一個嚴格的標準，比如說，取消一些殿堂的拜祭，禁止增加新的牌位。”

他搖頭笑了笑問道：“那麼，第二個原因是什麼？”

周南知道他不會聽自己的，因為如果他這樣做了只會導致日本的民間不滿，不利於他的統治。

他現在只想日本穩定，然後利用這些成績來證明他的能力，為他入主白宮做準備。

周南的提議只會挑起社會矛盾，他當然不肯這麼做。