第八七章 鬼扯(收藏鮮花來一波唄，親)(第2/2頁)

所以唐虎:“那也不能為了賺錢就不要原則吧？這種錢可以不賺。”

“哎喲我的虎哥。”江一鳴知道唐虎是在關心他，感動的上前擁抱了唐虎一下，“你放心吧，現在我精得跟猴似的，只有我坑人沒有人坑我。”

“你還好意思！”唐虎沒好氣道:“你現在就是生活作風有問題，做人原則有問題。”

“是是是。”江一鳴打著哈哈道:“大環境如此，我這不與時俱進嘛。”

唐虎搖了搖頭，掏鑰匙開門，進去後讓江一鳴去叫欣兒起床，自己則挽起衣袖去了廚房。

沒一會，欣兒沖出來抱著唐虎的大腿撒嬌。

唐虎溺愛道:“想爸爸沒有？”

“想了，還想爸爸的煎餅，蜀黍做的太難吃了。”

“喂！”江一鳴無語道:“你個沒良心的，刷牙洗臉去。”

欣兒做了個鬼臉，咯咯笑著去了洗手間，等她洗漱完畢出來時，唐虎獨家秘製煎餅已經新鮮出爐。

不過今天沒時間熬稀飯，只能倒上牛奶，三人一起坐下進餐。

唐虎依然還掛心著江一鳴的問題，可當著欣兒又不好直，便只能借古諷今，和江一鳴大談歷史問題。

江一鳴當然知道唐虎想的是什麼，可問題是他不想和唐虎去討論這個問題。

因為他很清楚他和唐虎的差別，這問題要下去，討論就會變成爭論，最後又得不歡而散。

所以他就裝著糊塗，也拿歷史詭辯，期望能從根本的觀念上，去改變，或者服唐虎。

兩人邊吃邊聊，也不知怎的，就到儒家思想這個問題上去了。

按照唐虎的想法，那就是用儒家思想裡的六德，六行，六藝，來感化江一鳴目前的心理問題。

但江一鳴卻話鋒一轉，用詭辯的方式，去讓唐虎理解什麼叫適應環境。

江一鳴:“看問題不能看表面，更不能侷限在一個框架裡去看，而是要站到更高的高度去看。就儒家思想來，創立人是孔夫子對吧？”

“對啊。”唐虎點頭，“孔子……”

“你先聽我完。”江一鳴搶言道:“孔子是什麼時代的人？春秋戰國。那時候天下共主是誰？周天子。但周天子已經名存實亡，他不能號令群雄，天下諸侯也不鳥他。”

“而孔子在那個時候橫空出世，提出了儒家思想，並周遊列國去發展他的儒家思想。在當時來，儒家思想，只是諸子百家中的一個。但為什麼後來會罷黜百家，獨尊儒術呢？”

江一鳴丟出了個問題，繼續詭辯道:“因為儒家思想非常符合當時的大環境，甚至符合之後上千年的封建王朝的大環境。”

唐虎一愣，這他喵的扯哪去了？

江一鳴咬口煎餅繼續鬼扯，“當時什麼環境？周天子名存實亡啦，各地諸侯你打我我打你，都相當老大，可又誰都不服誰。”

“這時候孔子在各國推廣儒家思想，儒家思想的核心是什麼？為什麼儒家思想如何當時的大環境？為什麼儒家思想符合之後上千年的封建王朝大環境？為什麼任何一個封建王朝，都在推廣儒家思想？”

江一鳴接連丟出好幾個問題，然後自問自答道:“四個字，忠孝仁義，這是儒家核心思想。忠是什麼？往大了，是忠於君王，忠於諸侯。往了，是忠於東家，忠於老闆。而且忠字放在第一位，這是不是值得任何一個封建王朝的統治者大肆推廣？”

唐虎被蒙了，因為這一段話，邏輯是通的，但種感覺有什麼不對。

而江一鳴看把唐虎暈了，那目的也就算達到一半了嘛，三兩下把早餐解決掉，擦擦嘴丟碗走人。

不過鬼扯儒家思想，倒是讓他聯想到了一首詩。

雖然這詩憤青偏激，但用來教育葉知秋，或許合適啊。