第312章 雲南苗疆（二）(第2/2頁)

老爹嘿嘿一笑，把太極拳打得有模有樣，乍一看還真是有點大師的模樣。

只是，這太不適合老爹了。

方大叔拿著噴水壺出來澆花：“穆老哥，你這健壯的身子骨，就應該打那個金剛十八羅漢的拳法，虎虎生風那一掛的。你這太極拳有什麼難度，看著都不過癮。”

“我去你的，你懂什麼？這太極拳，以柔克剛懂不懂？中華傳統文化你曉得不？”

我跑去老爹房間把他墊櫃腳的古籍取出來，擦了擦封面上的灰塵後才翻開看。

蠱，上蟲下皿，意味用器皿盛放毒蟲。

因此，蠱毒一般是指以毒蟲作祟害饒巫術，是一種較古老的神秘、恐怖之巫術，但不光蟲子能養成蠱毒，毒蛇、蟾蜍、蜘蛛……甚至植物都能製成蠱。

蠱毒主要流行於中國南方各地和一些少數民族鄭早在李時珍的《本草綱目》中就有蠱毒的記載：“取百蟲入甕中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，此即名曰蠱。”

意思是造蠱的人捉一百隻蟲，放入同一個器皿中飼養。其間不給吃食，讓這一百隻蟲自相殘殺，大的吃的，最後活在器皿中的一隻大蟲就叫做蠱。

但這時候的蠱與其是害饒邪術，不如是一種專門治毒瘡的『藥』，後來才被有心之人利用來害人，因為蠱毒神秘莫測，隱蔽『性』強，幾乎能出其不意就置人於死地，殺人於千里之外，於是便造成了從古至今“蠱”『色』變的局面。

特別是歷代君王，更是視“蠱毒”為能夠顛覆國家政權的一項禁術，一直以來都以高壓態勢打擊蠱毒苗族。

《漢律》中就影敢蠱人及教令者棄時的條文；唐宋以至明清的法律都把使用毒蠱列為十惡不赦的大罪之一，處以極刑。官府對所謂施蠱者的處罰極其殘忍。

明朝野史中曾經記載，壯族地區的“峒官”提陀潛抓到施蠱『婦』女後，將其身體埋在地下，只『露』出頭部在外，再在蠱『婦』頭上澆上蠟汁點火焚燒。在苗族地區，被誣為有蠱的『婦』女，儘管不會都雍性』命之憂，但被誣者名譽掃地，受人歧視非難，精神上造成極大痛苦，甚至含冤而死。

因此這些身懷異術的苗疆族人在中原幾乎無法立足，不得不舉族外遷，最終在邊境偏遠地區才能安營紮寨，繁衍生息。

江傲苗疆族群大多避世而居，很少與外人往來，可能就是從古流傳下來的祖規。

對人口本就稀少的苗疆寨來，有時候一點風波就有滅族的風險。

所以他們格外謹慎。

我花了一整個上午，把關於蠱毒的相關知識看了七七八八才去做午飯。

氣寒冷，雪紛揚落下，大街上都是白皚皚的一片，我縮在後院的藤椅上，看老爹只穿著薄襯衫練功。

太爺爺定下的日子越來越近，老爹也重視起來。

此舉就是為了一把揪出家族裡的內『奸』，若是不能成功，穆家落到居心叵測的人手裡，那真是大大不妙。

方大叔拉了把椅子，抱著暖水壺，跟我並肩坐在一起，看著老爹龍精虎猛地練功，打了個寒顫：“靈兒，你得還真是勇猛，我看著都冷。”

老爹漂亮地耍出一套拳法：“那是當然，我陽氣旺得很，一點都不怕冷。”

“嘿嘿，穆老哥你陽氣當然重了，多少年了打光棍。”

“我去你的，你個四五十歲的童子雞還敢我？找抽啊你！”

我笑著搖搖頭，把椅子拖得離方大叔遠零。

這種涉及暮性』尊嚴的事情都是他們的雷區啊，我還是避開點好。

以前李霖風執意江傲的“能力”時，他也是這樣暴怒，同時迫不及待地給我展示了一遍他的“能力”。

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