第150章 大相國寺方丈的首秀(第2/3頁)

“哈哈哈哈哈！”

“居然問大相國寺的方丈要不要度牒？哈哈哈哈！”

“笑死我了，真的麼？”

這私下攔著人問，肯定是賣假度牒的了。這效果，簡直就跟去問公安局長要不要辦假□□一樣。

瞭然：“老衲心想，一般都是老衲給人發度牒，這次倒新鮮，有人問老衲要不要了。老衲便告訴他，老衲有正規的度牒領，不需要買。此人便話鋒一轉，問老衲：那你要買休息日用的假髮嗎？”

“噗哈哈哈，買假髮！”

“一般都是他給人發……哈哈，可不是麼？”

也有人想到，瞭然這是在諷刺現在的一些現象啊。不但有很多江湖人，裝成僧人幹壞事，或者避難，也有很多僧人放任自流，不守戒律清規。看，居然都有專門賣假髮給僧人的了？

瞭然：“老衲這麼正直，會需要嗎？”

他說著，還看了看臺下邊站著的幾個大相國寺的俗講僧。

“需要！！”

“要啊要啊！”

觀眾都起鬨了，沒辦法，在段子裡面，瞭然的形象真是各種各樣，很多時候會很狡猾，或者說智慧。

瞭然微微一笑，“所以老衲就說，不知道你這質量怎麼樣，我們大相國寺有人買過嗎？”

“噗！”

“大和尚在這兒等著呢？”

“哈哈，誰買了？必須罰抄經書！”

……

如果有現代人看到，恐怕就會覺得這樣的表演形式很眼熟了。

與其說這是俗講，不如說這是脫口秀。

比起俗講，與現場觀眾的互動更多，節奏更快，笑點十分密集，而且內容也更為淺顯易懂，貼近生活，也就是更加商業化。

這是雲雁回給瞭然量身打造的臺本，就是一個個小笑話串起來的，而且因為了然的形象擺在這裡，他根本不需要像很多第一次上臺的演員一樣，利用長長的鋪墊，來讓大家代入到故事背景中。

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——就像當年，俗講僧剛出現時，選擇利用瞭然的名氣一樣，現在則是瞭然自己上場了。

大家都知道他是大相國寺方丈，他都不用鋪墊，一句有人問我要不要買度牒，就會效果驚人。當然，代入最深的還是汴京土著，或者常年待在汴京的人。其他人可能還要結合他之前的自我介紹來理解一下，而這些土著，則是瞬間就明白過來了。

給瞭然寫臺本還挺容易的，因為他自帶了很多梗，雲雁回花了不過半天，就把整個草稿都打出來，又花了兩天時間打磨，然後便交給瞭然排練了。

要說他花了更多時間的，則是在勸說了然上。還好了然不是迂腐的人，俗講本來就是為了擴大佛教的影響力，若是他上場效果會更好，何樂而不為呢？

事實上，從此以後，瞭然不可能常常去表演，但是，每年元宵燈節，他都會說上一小段俗講。

並且，這也成了一個慣例，後來每一任大相國寺方丈都會如此，因為他們發現，這竟然很有助於他們與大相國寺的聲名。

你的任何思想，可以透過這樣的方式，傳播給大眾。

作為一個方丈的力量，是比那些普通俗講僧要強很多的，在普天同慶的時候，講上那麼一次，是得體又有效的宣傳。

這種情況後來也被雲雁回戲稱：為了拯救日漸衰敗的佛教，方丈們站出來，成為了偶像。