咦,草編玩具比布娃娃還好啊?那個價效比應該不高吧,在他的記憶中一玩就散架了……不過雙宜要的話……

雲雁回:“哦,雙宜要柳葉說的草編小雀兒。”

雙宜:“……”

鄭蘋頓時覺得自己疏忽了,即使雁哥兒和雙宜都不提,她也應該記得定期給他們買些新玩具的,只是那些以前都是慈幼莊裡一起採購的,回來後沒人提一時竟沒想起。難得雁哥兒都比她周全,連忙擦了擦手接過料子,“草編小雀兒下月給你們三個都買,娘先給雙宜縫個布娃娃。”

“謝謝娘……謝謝雁哥兒。”雙宜根本沒法拒絕這個誘惑,她倒還記得這是要給雁哥兒做褲頭的布料,現在給她來做娃娃了。

看著雙宜掩飾不住期待地在鄭蘋旁邊轉來轉去看她飛針走線,雲雁回踩著胡床爬到床上,順手把小寶撈到床內側。心想,哎呀為了小蘿莉開心,我就算不穿褲頭裸奔又怎樣呢……

鄭蘋縫了個布娃娃給雙宜,裡頭是甘草,撐得娃娃胖乎乎的,臉上的五官都是畫上去的。

雙宜喜歡得不得了,看樣子晚上睡覺都能抱著,等到柳葉回來,還專門拿去給她一道欣賞了一回。

鄭蘋看到雙宜這樣子,也若有所思起來,她現在已經在繡巷穩定接活了,家裡只有一個家長,就更不能忽視了孩子們的生活。

於是,過了幾天後,鄭蘋就告訴雲雁回和雙宜,過幾天就是四月初八,浴佛節,這天各個寺廟禪院都有齋會,到時她去繡巷交貨,順便帶雲雁回和雙宜去旁邊的大相國寺。

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至於小寶,就得拜託一下胡三孃家照顧了。

雙宜聽到是個什麼節,只想著肯定很熱鬧。而云雁回雖然對浴佛節不太瞭解,但是望名生意,應該是佛教界的節日。大相國寺他也是知道的,當年在開封旅遊花了他幾十塊門票的,這個地方可不得了。

《水滸傳》裡魯智深倒拔垂楊柳就是在這裡,狄青避難也是在這裡,故事說都說不完,蘇東坡、王安石、范仲淹、吳道子……出入這裡的名人學者不計其數。

在今時今日,大相國寺就已經是幾百年的古寺了,也是汴梁最大的寺院,很得皇家推崇。

都說深山藏古寺,大相國寺偏偏與眾不同,它位於汴梁的市中心。

小雙宜覺得柳葉去她爹那兒路過的街市就是東京最繁華的地方了?錯!這個時代首都最繁華的地方是大相國寺!

不提大小節日,大相國寺每月都有五次開放可供萬姓交易的超大廟會。南北朝時崇尚佛教,廟會本是信徒們辦各種佛事活動的,因為商販雲集,為大量信徒提供商品,漸漸普通百姓們也來參加,於是形成了今天的廟會,有官方的,也有民間的。

大相國寺的廟會更是汴梁各種廟會中的翹楚,集購物、休閒、娛樂、參禪等眾多功能為一體,那一片兒,堪稱是汴梁最大的商業綜合體。

要是看過一些古典小說和傳說,就能知道,在大相國寺的廟會上還發生過很多故事。

今天的大相國寺和千年後雲雁回所看到的肯定是完全不一樣的,歷史上大相國寺經過多次重修、擴建。因為太大,當年雲雁回趕著去別的景點,也沒有在那裡待太久。

現在有機會再去看一看,雲雁回還是挺期待的,他在北宋遊覽自己千年以後參觀過的地方,多神奇啊。

雲雁回穿越前好歹去過大相國寺,雙宜則根本沒有去過,鄭蘋就一邊緙絲一邊給她說大相國寺辦廟會時的盛況。

相比大相國寺的廟會盛況,雲雁回更好奇寺廟裡的僧人。以前看資料說唐宋時期的僧人都比較世俗化,甚至不乏經商致富的,甚至開妓院的。不知道大相國寺這個皇家寺院裡,是個什麼情況。

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