第262章 功法的意義(第1/2頁)

巫族幻境，張蕭再一次走出了巫殿。不過這一次，張蕭是一個人出來的，這幾天一直跟著他的阿瑤並沒有出來。

握了握拳頭，感受到體內澎湃的力量，張蕭嘴角勾起了一絲滿意的笑。

時間一晃就過去了三天，這三天之中，自己每天都會到巫殿來接受器靈的指點。

有人指教和自己摸索完全是兩個概念，張蕭就像一塊海綿，貪婪的吸收著器靈教給他的知識，同時對自己所擁有的道玄之力理解也越來越深。

巫鼎器靈是見過西王母的，這是巫鼎器靈自己說的。但是不知道為什麼，巫鼎器靈對於西王母卻是隻字不提，只是一味的幫助張蕭提升他對道玄之力的理解。

巫鼎器靈不說，張蕭也不會不知趣的問。明擺著不會告訴你，還自討沒趣只會讓人生厭。

雖然張蕭也很想了解一些這種遠古時期的秘密，這可是神話時代的東西，是完全不可能留下歷史文物的時代。

除了是歷史考究的老毛病之外，其實張蕭是想知道這位留下《道玄真經》的大神究竟去了哪裡。

巫鼎器靈啥也不說，自己也沒什麼辦法。

不過，器靈確實還是有些本事的。器靈給自己講述的那些關於道的問題，讓自己收益良多。

可能是因為《道玄真經》這種功夫不太瞭解，器靈並沒有對張蕭的具體修煉指手畫腳，而是跟張蕭談論了一些“道”的問題。

器靈告訴張蕭，任何功法修煉到深處，都不會再拘泥於功法本身。

功法是工具，是世人為了探索虛無縹緲的道而創造出來的工具。只是有的人創造的工具高明，探索起來事半功倍；有的人創造的工具劣質，探索起道來事倍功半。

張蕭還是第一次聽見有人將功法比喻成工具，修仙問道，修的是仙，問的是道，其中似乎也沒有功法什麼事。

道虛無縹緲，並不是凡人想問道就能問的，這才有了功法。

藉助功法修煉，等自己修為到了之後，自然而然就能窺探到道的真諦了。

這也是功法為什麼都是由高修為的修士創造的，沒見那個凡人自創功法，然後得到成仙的。

那些高修為的大能之士，對道的理解已經到了一種難以想象的地步，甚至有人化身為道。

這些人在創造功法的時候自然而然也會將自己對道的感悟融入功法，而西王母也是自己道成之後才創造《道玄真經》的，西王母自己可能並沒有修煉過《道玄真經》。

《道玄真經》自然也就蘊含了西王母的道，雖然器靈沒有指出《道玄真經》到底蘊含了什麼道，但是聽器靈的口氣，好像是什麼了不得的大道。

功法都蘊含有道，只有深厚和淺顯，強和弱的關系。一門沒有道的功法，也就不能稱之為功法了。沒有道，也就不可能修煉出法力。

器靈跳出《道玄真經》，從功法的本質給張蕭講起，讓張蕭整個思想都提高了不止一個層次。

從另一個角度再看《道玄真經》，張蕭發現自己根本沒必要強行領悟《道玄真經》蘊含的道，因為這道是西王母在創造《道玄真經》時就已經存在的。

就好比一個教授編寫小學教材，雖然寫出來的是小學生用的教材，但是其中蘊含的全都是教授對知識的理解。你覺得讓一個小學生理解教授的知識，現實嗎？