第74章 各部教官(第2/2頁)

回汝南、來橫路，他殫精竭慮、盡心竭力，把自己的種種情緒都壓制下來，對外表現出一個溫文爾雅、愛民導善的形象，終於漸漸打響了名聲，使得自己的作為先從鄉里傳入縣中，令縣君聞聽；接著又抓住機會進一步發揮，使自己的“詩歌”又從縣中傳出縣外，令鄉人聞知。

一去一來。“去”的是名聲從外到縣，“來”的是名聲從縣到外。一去一來間，大不一樣。這名聲的得來看似不慍不火、水到渠成，但又有誰知他為此付出的心血與努力呢？

……

當然，凡事有利有弊。在黨錮的大背景下，那個後世開國領袖一詩固有助於提升他的名聲，卻也有可能會有不利。——若此詩被朝中當權的宦官們聽到了，沒準兒會降罪於他。

漢制雖較前秦寬鬆，可兩漢間臣子以文生禍、因言獲罪的例子不是沒有。

前漢宣帝時，司馬遷的外孫楊惲在被朝廷免職後寫了一首詩，內有兩句：“田彼南山，荒穢不治”。宣帝認為他這是在諷刺朝政“荒穢”，因下令誅之。

本朝桓帝時，白馬令李雲“憂國之危”，借“地數震裂，眾災頻降”之機，“露布上書”，抨擊外戚、宦官弄權，勸諫桓帝勵精圖治，否則就是“帝欲不諦”，因言辭尖刻，又因是“露布”，也就是公開上書，等同公開批評了桓帝，導致桓帝大怒，引來了殺身之禍，死在獄中。

楊惲是前朝之事，倒也罷了，李雲案發生在三十五年前，距今不遠。

《詩》雲：“殷鑑不遠，在夏後之世”。周澈不是沒有考慮過這一點，在吟誦前他就想過，但在權衡過利弊之後，他還是決定當眾將念出。

不是因為他有膽氣、不怕死，而是因為他知後事、有底氣。

他知的後事就是：黃巾即將起事，天下就要大亂。且不說他會不會因此獲罪，就算因此獲罪了，反正天下就要大亂，也沒大不了的，完全可以暫且先亡命江湖，而一旦事情真的發展到這個地步，他不得不亡命江湖了，雖要受幾年苦，可收穫的名望卻必是巨大的！——張儉、何顒諸輩，哪一個不是越被朝廷通緝，在士林中的名聲反而越大？而只要有了名聲，便黃巾起事又怎樣？這天下何處去不得？

若獲罪則能獲巨名於天下，不獲罪亦能得郡縣之尊重。何樂不為？於眼下來看，“獲罪”尚在兩可之間，而“尊重”已經得到了。

……

聽了南凌的話，周澈笑道：“這只是我有感而發罷了。”頓了頓，接著又說道，“大丈夫不平則鳴，寧鳴而生，不默而死。諸君，總有人問我為什麼不去做百石吏，卻來當一個小小的亭長？這就是我不為縣吏、而自請為亭長的原因啊！”

南凌等人沒聽懂，面面相覷。南凌說道：“凌等愚昧，願聽君開解。”

周澈按刀跽坐，環顧席上的這些輕俠劍客，慨然說道：“縣吏埋首文牘，事筆硯間，碌碌無為，無益國事。諺雲：‘寧為雞口，無為牛後’。亭長雖微，亦十里之宰，足能造福一方，可以扶危救難。是為縣吏則默，為亭長則能鳴。丈夫八尺之軀，寧微而鳴，不大而默。”

這幾句話太對姜楓、南凌等等這些遊俠的脾氣了。這幾句話也正撓到了他們的癢處！兩三個性子急躁的，歡喜鼓舞，各按刀劍，傾身高叫：“澈君所言甚是！‘丈夫八尺之軀，寧微而鳴，不大而默’！”

又有人叫道：“‘寧為雞口，無為牛後’！”

頓時人人吵嚷，爭相叫喊，有的敲打酒器，有的起身高呼。席間大亂。

陪坐在周澈身側的姜楓輕輕咳嗽了一聲，諸人反應過來，忙都噤聲閉口，規規矩矩地坐回席上。周澈哈哈一笑，拍了拍姜楓的手，說道：“都是自家人，何必拘束？”

姜楓離席拜倒，說道：“今我輩就食亭舍，君即主公。尊卑之禮不可以廢。”

姜楓前些天又召來的那些死黨中有很多是從較遠亭部來的，有些家中也貧困，乾脆就跟著姜楓一起住在亭舍中了，平時吃用皆由周澈供給。“今我輩就食亭舍”說的便是此事。南凌諸人雖然沒在亭舍吃住，但見姜楓帶了頭，也都離席拜倒，口稱失禮：“請君恕罪。”

周澈親手把姜楓扶起，又拉住南凌，示意同席的裴元紹、慶鋒、邢剛將餘人分別攙扶起來，站在席間，顧盼諸人，歡暢地笑道：“一食之用，能有多少？君等皆豪傑也，我巴不得能與你們朝夕相見。酒才半酣，快請回席。”對南凌等的跪拜很滿意，對姜楓的“尊卑不可廢”更加滿意。

借後世之詞，已得縣中士子讚譽；透過姜楓，又得鄉野輕俠服膺，他心情不錯，談興甚濃，連連勸酒。一席酒直飲到夜深，方才盡歡而散。

……

休息了兩天後，對里民們搏技、刀劍、射箭諸術的訓練正式開始。

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