第18章 太平蹤影(第2/2頁)

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“這太平道麼？其實天下道術出黃老。”劉需頓了頓說：“澈君，你在洛陽當差時，可知曉太學，我大漢最有學問的學者大多都在那裡，或者曾經在那裡修習過。符咒解毒、河洛推步據說就源於黃帝，又豈是一句方術所能概括的。你周氏子居先生習的是古文經，不信這個，你不知道也是正常的。對於研習今文經的大儒來說，這河洛推步之術卻是不亞於聖人經籍的秘術。”

“受教了，多謝劉君。”周澈道。

周澈心道：“昨晚才剛想要摸一摸本地太平道的底兒，今天就碰見‘本地最有名的盼師’。機會難得，不可錯過。”

周倉推開門，陳松昂首直行，餘下諸人魚貫跟隨，一行人來到室內。

……

室內有兩個人，一臥一站。

站的人拿根九節杖，繞床疾行，一邊疾走，一邊唸唸有詞。外邊院中驟起犬吠，他卻充耳不聞，絲毫不受影響。

床上躺著的人蓋著被褥，閉著眼，可能睡著了，一動不動。

拿九節杖的人聲音時高時低，似吟如唱，速度太快，聽不懂吟唱的什麼，明知荀貞等進來，卻恍若無人一般，過了好一會兒，才算施法完畢，停下腳步，從袖中取出兩頁黃紙。

周澈眼快，瞧見上邊曲曲折折的畫了些甚麼，應是“符文”了。那人說道：“拿個碗來。”

老胡女兒早備下的有，捧了個陶碗過來，恭恭敬敬地放在案上。

那人將符文點燃，丟在碗中，等燃盡成灰，遞將過去，說道：“這符文中有神法聖力，可辟邪除祟。添些水，餵你母親飲下。等她醒來，再教她叩頭思過，想想都做過什麼錯事，向我師懺悔，這病就能好了。”

老胡女兒唯唯諾諾的照做。

陳松聽了幾句，忍不住，直言質問，說道：“用這符水治病，你有幾成把握？”

盼師慈眉善目，儘管是被請來治病救命的，對待老胡女兒的態度卻不倨傲，此時見問話的是官吏，也不諂媚，和和氣氣地說道：“只要誠心，什麼病都能治好。”

“吾認識一人，去年染上傷寒，一樣請了你們來治，卻沒能治好。”

“沒能治好，自是因他心不誠。”

“那麼這誠與不誠，如何判斷？”

“舉頭有神靈，誠或不誠，神靈自知。”

周澈心道：“病好了是因為心誠，沒治好是因為心不誠。誠或不誠，全由神來判斷。雖然謬論，卻難以駁斥。”又想，“死了的便死了，病癒的卻定會成為忠誠信徒，也難怪太平道能夠不斷地發展壯大。”

陳松滿臉厭惡，揮袖說道：“去，去！”

盼師的修養甚好，也不惱怒，又對老胡女兒交代了幾句，說道：“事已畢，俺就告辭了。告訴你母親，不要太傷心難過了，死者已逝，生者還要生活，不能沉湎過去，總歸要向前看的。況且，縣君神明，定不會使賊人逃脫。……，如果有什麼困難，可以來找俺。”

他向陳松等人作了一揖，便要離去。

老胡女兒請他留步，取了十幾個錢過來。他不肯接，說道：“‘上天有好生之德’。俺不是為錢而來。你阿翁已遭不幸，你母親又臥床不起，幫你們是應該的事情，這個錢，俺不能拿。”堅辭不要，分文不取。

周澈前世看三國電視劇也見過過很多類似的劇情，太平道的人治好了患者的病，卻因為患者家中貧困而不肯要錢，很是慈悲善良。想想也是，太平道如無獨到之處，不是行事慈悲，兼且勸人向善，朝廷又怎會一直置之不管？不是體貼民意，百姓又怎會紛紛信仰入教？

等那太平道人離開後，陳松嘆道：“此輩外仁內猾，今朝廷縱之不管，日後必成禍患。”

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