第1251章 悲劇的歷史人物(第1/2頁)

丹江口市的童德倫，曾花費數十年心血，想要揭開陳世美之謎。

他根據當地有關陳世美的碑文記載，考證清代官員陳世美，其為《鍘美案》中陳世美的原型。

在他的考證中，陳世美在貴州為官時，同鄉同學來投，他多次接待，勸其刻苦攻讀以求仕進。

但時間一久，來投靠他的人越來越多，難以應付之下，陳世美就囑咐管家再有人投靠時，一律回絕。

有一個叫胡夢蝶的人，是他同窗，還曾在錢財上資助過他赴京趕考，這時來投靠他卻被管家回絕，心裡自然不爽，於是將一些升官發財後、拋妻滅子的事情，捏在一起，加在他身上，編成戲劇《秦香蓮》。

相傳《秦香蓮》在清末均州，也就是陳世美老家表演時，陳的一個後人看了當場氣得吐血，當下糾集族人，砸了戲團。

童老先生的考證說得很細致，甚至還有一個民俗，據說在陳世美的老家均縣，“北門街不唱陳世美，秦家樓不唱秦香蓮”的俗話。

至於清代的陳世美，為什麼被宋代的老包給鍘了，據說則是戲臺上的一次意外，唱了《秦香蓮抱琵琶》結束後，戲迷氣得不肯走，紛紛喊著讓“殺了陳世美”，戲班掌班急的沒辦法，見先前在臺上唱《陳州放糧》的老包還沒卸裝，就靈機一動，讓老包鍘了陳世美，形成《陳世美》的故事。

這算是“千古奇冤陳世美”，流傳得最廣的一個“考證”了。

許多瞭解到這的人，常常把這當成真相，為陳世美喊冤，甚至還有人拍過一部《千古奇冤陳世美》的片子。

那麼，這個考證是真是假呢？

很抱歉，是假的！

童老先生說“陳世美是清代的清官”，但事實上，在明朝時，一位自號“錢塘散人安遇時”所作的《包公案百家公案》一書裡，就已經有了均州陳世美中狀元不認妻兒的故事，與豫劇《包青天》劇情的前半截很相似。

也就是說，陳世美的故事，最少在明朝就已經差不多定型了，童老先生“煞費苦心”考據出來的“真相”，其實是個假真相。

那宋代真的有個“陳世美”嗎？

這個問題暫時還沒有定論，起碼在史書上，是沒見過老包收拾陳世美的，應該是《包公案》杜撰出的一個虛擬反派角色。

附提一句，明人寫的《包公案》裡，通篇沒有出現一個“鍘”字，也就是說，那“龍頭、虎頭、狗頭”三口鍘刀，應該也是明人、後人杜撰出來的。

……

陳世美這樣的情況，讓人很是苦笑不得，也證明瞭在傳統戲本、故事中，虛擬角色與現實人物之間，那含混不清，黑白不明的情況很是普遍。

甚至不止是古代，近現代同樣如此。

陳世美還是個虛擬角色，並不能確定黑白，黑他也就黑了，也沒什麼大問題。

但歷史上，那些真正的得道之士、大英雄，卻也常常受到小說、影視劇的黑化；而那些殘暴的屠夫，卻又常常被人冠以“聖人”之名。

比如說，尹志平、襄陽守將呂文德，這兩位就被金大俠給黑慘了，哪怕後來金大俠已經向道門道歉，甚至作出了小說修改，但這種“黑化的影響”，依舊無可避免。