第68章 四大神藏與新的神通(第1/5頁)

那個，沒找到vip，我再查一檢視一下…）

“武者”之上是為“武師”。

此階的修行是在身體與技法已經千錘百煉之後，開始由內而外求那一口真氣。

此“真氣”並非是小說中那種神奇的內力，而是呼吸，是肺腑之氣。

透過特殊的呼吸法將本來脆弱的內臟鍛鍊的結實，將人體鍛鍊個通透。

大多數武者年老之後都是一身傷病，但成為武師之後，就算年老之時也照樣精神強壯，還可以保留很大一部分實力。

就像是趙老頭的那個一同長大的好友，菩提寺的會根和尚。

他就是一位已經由外而內的那家高手，雖然已經七八十歲了，但動起手來卻一點都不含糊。

“武師”意為武者之師。

此階武者便可以開山收徒了。

因為擁有著豐富的經驗技巧，對於身體構造也十分的熟悉，在教授他人之時不會不知道輕重，將人教壞。

一般而言，要是哪個武館、門派，沒有武師坐鎮，那便是騙人的，遇見這種地方就算將之砸了，也沒有問題，也是佔著理的。

武者之道前兩階用一句話可以概括：外練筋骨皮，內練一口氣。

先打熬身體練出一身鋼筋鐵骨，再精細的打磨五臟六腑，激發人體潛力，獲得遠超常人的力氣。

最終內外渾然一體，圓滿無缺，達到人體所能達到的極限。

天下絕大多數武者都在這兩階廝混。

張寶仁這段時間所見過的，龍濤師兄弟，衙役趙託，會根和尚這些武道高手都是處於這一階段。

甚至在張寶仁未服用“龍虎金剛丹”之前，從某種意義上而言，他也並未超出武師的界限。

雖然他有著已經近乎於道，甚至可以觸及到超凡的技巧，但對於武者而言更重要的身體，卻並未超出凡俗。

武道六階，前兩階為凡俗武道，之後便涉及到了超凡。

武師之後為“先天”，這是武道超凡之始。

作為能和道士並列的一條修行之道，武道自然也有著真正的奧妙之處。

「傳說人體之內蘊含著無窮的奧妙，無窮的寶藏，只要將之挖掘出來就可以獲得移山填海般的力量……」

這傳說確實是傳說…或者說有一部分是胡說八道的。

人的身體與自然界中的其它動物別無二致，唯一涉及到神秘的地方是是大腦，是靈魂，是意識…

身體就真的只是普通的肉身。

這是張寶仁在剛進入到超凡世界中，在陰老那裡瞭解真實歷史的時候，最一開始就被告知且反覆強調過的。

從來沒有什麼生而神聖。

人體之內確實存在著寶藏，但這卻不是天生，不是原來就有的。

而是在第三紀的時候，被“文聖”所定下來的。

那時候人類還並沒有如此的強大，能夠將絕大多數黑暗與危險，絕大多數妖魔鬼怪都掃出了自己的疆域。

那時候還是人神共居的時代。

“文聖”定下了四大神藏，讓每個人都有可能觸及超凡，讓人族獲得可以自立的力量。