二是一種誘惑人心,操控心智的能力,此種能力可以使其控制領地內誕生的怪物。

將之化作傀儡,化作共生者,護道者,用於保護自身。

同時這種能力還可以誘惑外界的人畜生靈,將其當作獵物,用來供養麾下的怪物與自身。

從而達到一個完整的生態迴圈。”

“它的第三種能力,也是最後的手段,就是它本身所有的樹枝。

它的柳條並非如同一般死物,而是如同觸手一樣靈敏,而且每一根柳條都鋒銳無比,彷彿鉸刀,軟刀。

這也是其唯一的自主手段。”

“如果只是這樣,那麼它還並不算難以對付。

真正麻煩的是這種妖樹成長到一定地步之後,它的三種能力成長到一定峰值,就會進行互補融合。

從而形成一種類似於領域的能力,只要進入到其一定範圍內,就會陰陽顛倒、真幻不知、四方難分…

很不幸我們就到了這種情況。”

面對種種怪物,地府中人或者說道士們往往可以做到以弱勝強。

除了道士們擁有著完善的修行體系,各種手段更加全面之外,真正讓他們佔盡優勢的是資訊情報能力。

這種能力無可謂不強大,就拿張寶仁來說吧。

他在剛才能夠輕易的解決掉那隻“野狗”,憑藉的就是情報方面的絕對壓制。

不然要是實打實的單挑,以攻擊、防禦、速度…各方面的素質來比拼的話,十個張寶仁也要被那個野狗撕碎。

經過了無數年的發展,只要但凡出現過的怪物的具體資訊,全都被記錄了下來。

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哪怕是新誕生的擁有奇特手段的妖物,只要與人有所接觸,就會將其的手段記錄。

以方便後來者。

這讓人類面對異類之時總是佔盡優勢。

而怪物們面對人類,卻不知道其到底掌握有什麼道術神通。

這種資訊的不對等,也是人類能夠掃除一切妖、魔、鬼、怪,將其壓制的原因之一。

說回這顆“空心楊柳樹”,在一般情況下,無論它的能力有多麼的完善,把自己保護得多麼嚴密,疊再厚的甲。

只要它還有著植物類不能移動的特性。

那麼它就永遠只是一個死靶子,一個待砍的樹罷了。

有的是辦法對付它。

可要是其如現在一般,生出了領域。

那麼在那一重迷霧領域,它就可以破除一部分資訊壓制,也就是不知道迷霧中的它到底控制著多少怪物?有什麼怪物?

反而反向製造了一部分全方面的壓制。

在受到幻覺、感知、資訊的攻擊下,還要面對不知根底,不知多少的怪物襲擊。

甚至還要再加上那彷彿天刀一樣的柳條…

那麼其的危險等級就直線上升。

不過張寶仁二人前來,早早便做足了準備,已經提前準備了好幾套方案。

包括最好的情況“空心楊柳”還很稚嫩;最壞的情況,此地的“空心楊柳”是一個假訊息。

現如今的情況他們也不是沒有設想,也不是沒有準備。

原本希望憑藉張寶仁的雙眼,看是否可以窺破其領域,不過現在看來還是不行。