54.燃燈西行(第1/2頁)

燃燈大驚，化為清風逃回周營，對姜子牙道：“那孔宣背後五色光芒果然厲害，我亦無法破解，看來還需要從長計議啊！”

姜子牙聽了燃燈這話，眉頭鎖的卻是更緊了，臉色變了好幾次，最後一咬牙，對燃燈言道：“罷了，總不能被孔宣如此耽誤了武王登臺拜將的吉時，還是向師尊請示一下吧。”

燃燈無奈，和姜子牙擺上香案，隨後奉上三柱拇指般粗細的檀香，嫋嫋青煙中，姜子牙納頭拜倒：“師尊在上，今日西歧被孔宣所阻，還望師尊示下。”

一時之間，正在崑崙山玉虛宮內的元始天尊感應到姜子牙所求，從神遊之中醒來，聖人燭照一探查，發現西方門下弟子孔宣兵阻金雞嶺，自己門下弟子包括燃燈在內，全部敗在其手中，闡教面色無光呀。

天尊當即勃然大怒，拿起盤古幡就要往送到西歧而來，把孔宣送上封神榜。不料聖人慧眼一瞧，發現西岐隱約有一道七彩霞光籠罩，如何不知道準提已在西岐。

元始天尊沉思一下，眼中閃過憤恨和憋屈，隨後指尖一道流光飛出，打在門口玉磐之上，而後清脆叮咚之音傳播大殿。

門外一個長城杯的童子進來，跪伏階下，脆聲問道：“老爺有何事吩咐？”

“你去喚南極仙翁前來。”

白鶴童子領了法旨，來到桃園尋到南極仙翁，傳了法旨。南極仙翁不敢怠慢，連忙來到玉虛宮，跪倒在地，聆聽法旨。

元始天尊將一寶扇遞給南極仙翁，肅然吩咐道：“你立馬下山，去會下孔宣。如果事有不諧，把這玉符交給燃燈，讓他按玉符行事。”

南極仙翁接過虛宮金燈和玉符，匆匆告辭，施展縱地金光法，離了崑崙山，往西歧而來。

燃燈道人和姜子牙迎接入營。第二日，南極仙翁飄然而出，來會孔宣。

孔宣認識南極仙翁，笑道：“南極仙翁，你是清靜閒人，我知道你道行高深，何苦也來惹紅塵之禍？”

南極仙翁道：“將軍既知我道行深高，就應到倒戈歸降。周滅朝歌，此乃天意。將軍為何不顧天數？”

孔宣身披孔雀華羽，面容堅毅，眉如刀裁，目若星辰，唇若塗脂，氣質高貴，睥睨眾生，傲視仙佛，桀驁不馴，大笑：“你說你道行深高，你可知我的跟腳？”

南極仙翁心想不知此人是何物得道，被問的啞口無言，不由得怒道：“你這孽障！你自恃強梁，口出狂言，毫無思忖，必有噬臍之悔！”

孔宣大怒，取刀直取南極仙翁。

南極仙翁手中杖急架忙迎，未及二三合，拿出一把五彩斑斕的羽扇，道道神韻散逸，恢弘氣息瀰漫周天，浩瀚神威鎮壓萬古十方。

只見此寶扇有鳳凰翅，有青鸞翅，有大鵬翅，有孔雀翅，有白鶴翅，有鴻鵠翅，有梟鳥翅，七禽翎，正面有符印，有訣。反面有詩。

“哼，讓你見識一下我闡教至寶五火七禽扇的厲害！”

揭去羽扇正面符印，操起羽扇，對準孔宣就是一扇。一陣紅霧升騰，五股神焰從虛無之中滲出，空中火、石中火、木中火、三昧火、人間火五火合成，天地俱焚，甚至神日都遙相呼應，七種神禽顯化，鸞鳳和鳴。

這五種奇火乃是天地間除卻幾種先天神焰之外，最為厲害的火焰，仙佛遇到，身化飛灰，別無他路。

孔宣孤傲，鳳眼丹唇，一揮手，背後飄起五道彩色長虹，橫貫天際，如同五條天河倒掛，五行之氣盈空，五光十色，分為惹眼。朝前一指，五道神光刷落，孔雀開屏般綻放，瑰麗無比，七種神禽被收入五色神光之中，無影無蹤。

“果真是一種五行神通，似乎是將先天五行本源煉入其中，天下凡是五行之屬，都不免為此所制。”

南極仙翁大敗，駕起祥光回營，來見燃燈和姜子牙。燃燈和姜子牙見南極仙翁也敗下陣來，大吃一驚，相對無言。南極仙翁嘆了一口氣，拿出玉符，道：“兩位道友不必喪氣，貧道來時，師尊有言，此行如果不順，把此玉符交給燃燈道友。”把玉符交給了燃燈。

燃燈看罷玉符，嘆了一聲，對南極仙翁和姜子牙道：“教主有命，此事尚須到西方一趟！”告別姜子牙駕起祥雲，往西方而來。

西方須彌山七寶林中，或純金樹、純白銀樹、琉璃樹、水晶樹、琥珀樹、美玉樹、瑪瑙樹，唯一寶成，不雜餘寶；或有二寶三寶，乃至七寶，轉共合成。

根莖枝幹，此寶所成；華葉果實，他寶化作。其中有寶樹，黃金為根、白銀為身、琉璃為枝、水晶為梢、琥珀為葉、美玉為華、瑪瑙為果；其餘諸樹，復有七寶。

互為根乾枝葉華果，種種共成，各自異行、行行相值、莖莖相望、枝葉相向，華實相當，榮色光曜，不可勝視。清風時，出五音聲，微妙宮商，自然相和。

這七寶林中正是準提道場，只見：

有一菩提樹，高四百萬裡，其本週圍五千由旬。枝葉四布二十萬裡，一切眾寶自然合成；華果敷榮，光暉遍照，復有紅綠青白諸摩尼寶。

眾寶之王以為瓔珞，雲聚寶鎖，飾諸寶柱；金珠鈴鐸，周匝條間；珍妙寶網，羅覆其上；百千萬色，互相映飾。無量光炎，照耀無極，一切莊嚴，隨應而現。