第六八九章草原城市(第1/4頁)

學堂島學生，對於錢汝君的說法，嘰裡咕嚕的商討了一段時間，才對錢汝君說道：

“若是教會草原人種植，真不知道是虐待他們，還是獎賞他們，但是對我們大漢人來說，估計不是一件好事。”

他們這麼說是有道理的。

種植本來就不是一件簡單的事情，然而放牧要養活人，在一般人看來需要比較大的土地，在耕田的人開來，這麼大的土地，他一輩子都耕不完，能生産的糧食，估計夠百來個人吃。

如果是錢汝君看起來，估計會覺得，一個人放牧這麼大的土地，如果要耕作的話，估計可以給一萬個人吃了。

草原的上大部分的人，在大漢這個時代，都處在遊牧的狀態。

如果這塊土地，是他們部族能夠到達的土地，沒有敵人阻礙的話，他們會遊牧，冬天到比較溫暖的草場，夏天到北方的草場，這也是為了讓草場的肥力能夠恢複。

“算了，如果我們心裡就把他們排除在外，草原人就會成為二等公民，如此一來，要讓他們從心裡認同大漢就是他們的國家，就會太難。

他們未來，對我們的想法也會充滿的憤恨。但是要讓他們現在就享有大漢人民的福利，這也是太過，他們會不知道珍惜。

大漢的生活方式，也不太適合他們，說不定，會認為我們沒有道理的同化他們。

所以我們應該一步一步慢慢來，讓他們每當歸順一點，就讓他們能夠得到更多福利。

或者是便宜的糧食，或者是鍋子，或者是鹽巴。

能夠先從生活必備的東西，開始，在慢慢蔓延至其他。

但是我認為小孩子的教育確實必須進行的，讓他們慢慢認同這個國家，只能從小孩子開始，

反正，小孩子得到的福利能夠多一點。

利用教他們識字的時候，能夠讓愛大漢，遵從皇帝的心，深入他們的內心。

如果怕他們被父母影響，那就分開教育。

軍事化洗腦的效果，遠超過其他。

除了一些關鍵的東西不能傳達到草原來，還是讓他們享受跟大漢百姓同樣的福祉吧!”

錢汝君說的話有點散亂，但是她不擔心學堂島學生不知道她的意思。

基本上，如果把宗旨定了以後，學堂島學生都能夠知道錢汝君的思考方向，就算錢汝君本身說的話自我沖突，他們也會拿捏出錢汝君真正的意思。

其實學堂島的學生腦中就已經存在有很多想法，或者他們心中的想法還會比較完善。

但是洗腦作用冥冥中就有一股能量，能夠修正他們腦海裡不符合錢汝君想法的部分。

而這些想法，不是錢汝君的表面想法，而是錢汝君最核心的想法。

錢汝君，就算沒有說什麼，他們自己也會找到方向。

現在點破了這一切，其實他們就知道錢汝君並沒有要他們建設之前想象中的金麥城，而是一個完全符合草原上生態的新城市。

也就是他們必須放開他們的思維能力，發揮最大的想象力和創造力。

他們發現，他們從最開始，在高麗見了一棟房子，在鴨綠江建造了一座大船，然後，他們在大漢的荒野裡，建造了相信中，最符合人生活的村莊，在長安城，就建立了密集型住宅，學生宿舍。

所有的工作，都需要他們發揮集體的力量，尤其到後來，他們發現，要建造一個大多數人居住的空間的時候，其實真的必須集合眾人的智慧。

城市，不是隻有房子，當然聚集在這些房子中間的時候，就會産生形形色色的需求。

這些需求，會因為不同人不同的族群，而發生變化。

最難解決的問題是，這些需求，也會隨著時間的改變而改變。