第四七一章 文抄公(第1/2頁)

教學是一種專業，有時候一個人學術精湛，但不見得能夠表達出去。尤其面對一些難以具體化的東西。他愈是描述，學生愈是迷糊。

或許，他的腦子裡的世界，已經扭曲到學生難以認得了。或者說，他缺乏演說和描術的能力。

其是，他只要從最簡單的事情去建構，慢慢疊加起來，具有學習能力的學生，一般都能領會他的意圖。

而沒有學習能力的人，錢汝君不會讓他浪費時間在課堂上，而是學會加減乘除和三千個漢字，就送他去學習實際操作的東西。

有些人的腦子結構，有時候，就需要具體的東西來啟動。

都沒有能力的人，錢汝君會送他去做機械化的事物。每天重覆的事，能讓這個人安心，也能讓他有吃飯錢。

至少不會餓肚子。

天生我才必有用。錢汝君的確發現真有不能用的人。這種人多半性格缺失，但她也沒辦法。只能眼不見為淨。

有一些人，做什麼事都不成，只想偷懶，也就沒辦法了。如果是古時候管仲之流，錢汝君應該一開始就不會錯過吧！因為她的篩選是由上而下的。

一般愈到下面，愈不需要選擇權，基本上就是機械化的工作。只要熟悉就可以了。至於機械化動作裡面比較高難度的，例如不許分心，必須注意東注意心的。也就是性格選擇的問題。

幸好，不能用的人，三百人才出一個。錢汝君還能接受。不過，如果不是有殘疾，錢汝君也不會包吃包喝。只等著他犯罪被關，或者餓死。大部分的情況下，會有他倒楣的親友會認養。倒不是於那麼悲慘。

以前，在學堂教授的教師，基本受過錢汝君的訓練，知道基本教學的方式。

有專才的人，也經過簡單的培訓，至於之後，就任憑發揮了。

淳于緹縈是錢汝君學堂的初代教師，教學能力受到最仔細的教導，而淳于意本身教學能力就極佳，經過錢汝君講解過教學原理之後，更是馬上觸類旁通。

這也是因為淳于意接觸到太多有形的案例，並且隨時都在試著跟鄉民解釋。

所以淳于意跟淳于緹縈對於教學已經非常有心得了。

名師加高徒，能不觸發火花都很困難。跟著淳于意和淳于緹縈的這些學生們，備感壓力。最開始還能高高在上，但很快就發現，同一個案例的理解，跟不上了。

錢汝君還在跟淳于意商量，等過了觀察期，要到哪些地方法義診。錢，當然是錢汝君出。

一般老師教學久了，沒什麼人提醒，壞毛病就容易被被固化下來。

在戶外教學部分，淳于意也有同樣的毛病。這次，錢汝君要跟著過去，對於教學效果，旁觀者永遠比身處其中的老師們，更為清楚。何況，錢汝君可是修過教育學程的專業精英……如果學生不是太壞，大部分她的能好好上課的。

而在大漢，沒有人逼著你學東西，學生們反而非常自動而且刻苦。他們自動就會找到可以比較的人。一步步向上攀爬上去。

淳于意教書之餘，也會問問學生，課餘時間他們會去哪裡，做些什麼。而且時常發現學生會提出一些連他都看不懂的問題。

一問之下，他才發現圖書館的存在。這裡學生的自學能力，一般都極為充份，一般醫書，他們都會自學。但他們不會自以為是，必定會問淳于意，實際情況是怎麼樣。

淳于意帶著淳于緹縈，來到圖書館。

發現這裡的圖書館，有許多外面見不到的書籍。尤其是醫書。以他的說法來說是這裡的醫書浩瀚如鬥牛，是數千年的精華。