蕭九遙繼續摩挲著微微顫鳴的劍身,它似乎是在抗議,怎得?餡餅這名兒比不上他的餃子好聽?劍身冰涼的感覺讓他極為喜歡,如是在炎炎夏日拘起一捧霜雪撲在心頭,涼的沁人心脾。

胖和尚那一劍他似懂非懂,別說如今餡餅不可認主,便是他認了,以蕭九遙如今的修為也定然不可能開江三百丈。不過這個胖和尚真是磨人心智,一邊說不懂劍法,一邊隨手給你來了個一劍劈江三百丈,虧得蕭九遙還算不得修行之人,若是被修行之人看見了豈不會阻礙道心?

《庚元道文契》他沒有讀懂,《甲子九劍》只能體會其中一劍劍意,還是說不準啥時候能用一點皮毛,蕭九遙自認為也是算是半個修行人了吧。

“賈師傅,聽見玉蘭姐說修行有下九品,中三境和上三境,不知在下如今算的上是幾品?”

蕭九遙將餡餅插入劍鞘後問道。

賈如來眯眼笑道:

“蕭施主如今的修為算得上半個一品。”

隨後又是繼續說道;

“蕭公子這般人天下少有,依貧僧來看,蕭公子天賦奇佳,躋身中三境不成問題。”

賈如來的話比玉蘭要大上一些,玉蘭的話原意是蕭九遙這輩子頂天兒了也就是中三境,可賈如來的話意思卻是多了許多,得要他自己慢慢揣摩。

“賈師傅沒騙在下?”

“阿彌陀佛,出家人不打誑語。”

這和尚既然都這麼說了,應是真的。

蕭九遙雖是沒問,但賈如來還是多嘴說道:

“看了蕭施主的書,便覺得蕭施主不是尋常人等,《庚元道文契》乃是龍虎山道文,《甲子九劍》乃是劍道,二者大相徑庭。蕭施主竟可同時修行,不可限量,不可限量。”

夸人的話誰不願聽?即便蕭九遙知曉賈如來這話極有可能是在恭維他,但還是問道:

“為何不可同時修得?”

賈如來答非所問:

“道即是道,劍道乃是兵修,道講救人,兵修乃殺人,二者背道而馳怎可雙修?不過貧僧當年年輕的時候也確實見過一個道兵雙修的奇人,曾一劍斷山,約莫應是一位上三境高人,如今應已不在俗世之中。”

不知怎得蕭九遙想到了他師父,不過隨後便甩了甩腦袋,怎會是那個猥瑣的老傢伙,單憑他御得一手好拂塵逃跑這一本事兒,說他是高人不假,可若是說他是上三境高人,那可得差個十萬八千里。

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