國內並非宗教信仰集中地,這點正木楓是早就意料到的,但他本以為自己所求不多,這裡的信仰之力應該能夠滿足他的需求。

只是,眼下看來,他還需要再去一個地方。

好在他之前的做法也並非是無用功,將這柄木劍中的信仰之力全部化作精神力,也算是?將為下一步的吸收做好準備。

而之所以要用到劍,其實也很簡單,劍道沒有劍,那你修的是什麼?

儀式感其實在很多時候還是非常重要的。

很多武俠小說中會寫,宗師者武功臻至某種境界,取草木飛葉即可傷人。

但正木楓卻始終覺得那是在扯淡,你的確能傷人,但傷的只會是比你弱的人,倘若對手和你相仿,再用葉子作為武器,怕不是個傻子。

真要是那武林前輩還不太要臉,那肯定要叫囂著:“年輕人不講武德,我用飛葉,你為何不用?”

簡直腦殘!

反正劍在手中,正木楓才覺得自己有了依託,慢慢的整個人也和劍的氣質相融,有了貼合的地方。

……

聖城耶路撒冷,猶太教、基督教、以及教的聖地,在希伯來文中意為和平之城。

信仰這種東西,本身就是無形的,但奇怪的是,它卻能以某種方式分流,寄託在一些俗物之上,

比如佛像,又比如聖城。

總之,這個地方所積蓄的信仰之力,絕對是極為恐怖的。

按理說,正木楓想去的第一個地方其實就是那裡,但是後來他還是決定對神明敬畏點,畢竟國內的佛教好歹吃了這麼多同胞的祭祀,應該不至於太過摳搜。

當然,主要的想法還是想看一看所謂的神明究竟在不在。

答案他很滿意。

耶路撒冷的教堂很多,但這次正木楓就不用那麼麻煩了,因為他只需要這個城市所吸收的信仰之力就好。

相反,內部的教堂因為耶路撒冷這邊的人也不多的原因,其實信仰之力反倒沒那麼多。

瞻仰著聖城內的點點滴滴,正木楓背部的木劍正在他的牽引之下,吸引著這個城市的信仰之力。

他彷彿能夠聽到無聲的怒吼在耳邊響起,但寬恕之音也同步傳來,彷彿在彰顯著神明的憐憫。

正木楓不為所動,鐵石心腸!

這次吸收大概持續了整整一天的時間,直到背後的木劍已經變得沉重,似乎達到了某種負荷,正木楓才罷休。

“可惜可惜……”望著這座城市依舊瀰漫的恐怖的信仰之力,正木楓感嘆了一句,便踏著沉重的步伐離開。

此刻他的腦海中只有一個想法:“佛陀貌似挺慘的啊……”

正木楓沒在耶路撒冷停留太久,在這種地方明目張膽的吸收人家的信仰已經過分的了,要是還在這裡直接煉化,估計上帝他老人家很有可能會直接蹦出來。

謹慎起見,回到國內後正木楓才再次將木劍拿出,按照之前的方法再次將信仰之力轉化成了純粹的精神力。

祛除其中駁雜意念的精神力可以說是正木楓最好的補品,他的靈魂本來就沒有那麼簡單,雖然高維度的規則將他重新從低維度宇宙拉了出來。

但正木楓始終覺得,得到的東西,其實都是很難消失的。