修士之間,雖然以修煉為第一要義,但坐的位置高了,才能擁有更大的權力。

更大的權力,才能分得更多的利益和資源,培養一股強大的勢力,更好的為自己服務,進而在境界上更進一步。

一部修仙史,幾多資源淚。

像一些早期歷史和小說中,很多神仙晉升的道路上,不是在找天材地寶的路上,就是在做去找天材地寶的準備。雖然難看,實際上也是部分真實的寫照。

藝術來源於現實嘛。

現如今三界已經被瓜分的七七八八,大部分都是有主的東西,再四處盲目的找天材地寶就變得有些不切實際,所以現在大家更看重理論的昇華,和家族勢力的建立。

這樣才能持續的帶來資源,提升修為。

這個時候,權力的重要性,就越來越凸顯。

天庭之中,爭權奪利的事情貫穿始終,只不過,天庭一直在努力,出臺各種天規天條去限制權力。

另一方面,天庭也要相應的分配足夠的權利,不然的話,大家憑什麼跟你天庭混呢?古神餘孽、魔類,甚至各類古族、蠻族、胡族、羅剎族,誰不再盯著三界統治權這塊大肉。

所以,天庭內部,也不乏爭權奪利的齷齪事,比起人間,也不會高尚多少。

天佑的老領導,正是天篷,曾經的北極四聖之首,後來和天佑雙雙從北方調入天庭高層,天篷掌管水軍,天佑掌管內務防備,可謂是玉帝真正的左膀右臂。

後來的事情,沐冬根據三界的歷史也知曉,大致脈絡和《西遊記》差不多,但實際上天篷的事情細究起來,其中透著匪夷所思的詭異,絕不是小說裡那樣的簡單。

後來也有不少人寫文解惑,甚至有推測說天篷是玉帝安插在西遊團隊的一個釘子。

對於這種說法,沐冬自然是嗤之以鼻。

天篷是什麼級別?

以米國為例,海軍部長兼海軍總司令。

如來佛祖什麼級別?

州長而已,最多算是比較大的州佛教的主要勢力集中在須彌山及周圍的四個洲,外加地界的部分。相對三界來說,以比例來算,其實遠小於米國的最小的州,只是位置比較好而已,而且東勝神洲和北俱蘆洲,目前還不算佛教的勢力範圍)。

這就好比,因為某些原因,米國總統和佛教州兩人合計了一個秀,宣揚佛教,壓制道教,順便清清路上佔山為王的小魚小蝦。

然後,出於對這個小團隊的不信任,玉帝找個由頭把海軍部長兼海軍總司令給貶了,然後投到豬胎里加入取經小團隊?