第七十九章(第2/5頁)
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言簡意賅,人類的智慧比起其他生物的智力……
很是顯然,發展到時至今日,除了大自然、一些尚未便人類所發現的某種可能危害到他們自身的非人為所導致的,以及一些人為導致的部分意外等……這些尚且還能夠鎮住這群取之與它用之於它傷之於它的生物外……
最起碼,其他動物是尚且還沒有,甚至有可能在未來也越來越縮小這個反向對待人類,比如以眼還眼以牙還牙,將人類當成動物來養,亦或者說其他……的機率。
這也就……能夠解釋人類有可能同外星人接觸的地位,並且外星人為危害人類的顧慮之一……
因為,智力越高等的生物,對待資源的需求,已然間不再徹徹底底的侷限於經濟等方面……
而是……更加“高尚”的……野心。
這個……所謂的野心,也許涵蓋了……
比如……
曹操的治世之能臣,亂世之梟雄般不分黑白,只爭大勢的合久必分,分久必合的,統一貢獻——唯我獨尊的寧可我負天下人,休教天下人負我的野心;
劉備的宗室之昏亂,雖不能常在君側清君側,亦不能枉費胡亂張口,徒能在無數的,英雄夜裡——捨生取義的寧可天下人負我,休教我負天下人的野心;
孫權父兄三輩累加,他人的苦難乃至是幸福,那是他人的事,自家的幸福與苦難才是重中之重——冷暖自知的他人碌碌不涉你目,他人昏昏不涉嫌你足的順勢而為,自取別是的野心;
這些……
狼子的野心,恰似如同物競天擇、適者生存般的需要以及選擇……
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所以……
狼子的野心,而非其他動物的,野心,應該也許是狼身上,某些表現,恰似是同人類十分相向的。
不過……
用其他動物,同那野心,一起出現,並當成形容來講,還真不是很合適……
比如……
狐狸的野心?不適合,因為人畢竟是群體生物……
猴子的野心?不太合適,因為猴子少了分沉穩……
但……
大自然畢竟是高度的理性,乃至用高度的理性來形容,都過於不太準確,應該……是近乎於無情無義的理性。
有智慧,還要有理性,還要杜絕這有點不太靠譜的感性上時常出現的一些七七八八的錯誤,乃至混亂的庸人自擾。
對於人類來講,興許……
面對此時此刻,這不知……
尚且還有多少的武屍,這種類似於ai高智慧科技出世,原本最不靠譜的感性,可能會成為人類是否能夠同ai高智慧科技黑馬崛起的大勢下,取得一襲之地的關鍵所在。
人類會說謊,可是ai高智慧科技不會……
因為他們尚未學會人類那複雜、多變又不太靠譜的感性……
ai高智慧科技,這種用來形容此時此刻的已然成為武屍……
這張峰……
因為其……
尚未被自身所探明白的武屍緣由,所以眼下的張峰,可為是在這一階段當中,是處在武屍裡頭,最早能夠相容人類感性的一代。
擁有了……
這感性……
之後,張峰越發覺得那種因智力的差異,自己越發覺得這個明明在自己成為武屍之前,同自己本是種族源頭的人類,這個偉大又浩瀚的人類種族,越發無聲無息一般同自己愈演愈濃著那種矛盾……
興許是……