第71章 文攻武略(第2/2頁)

太子對智顗大師的態度，也代表著政府對佛教的態度，由此受到佛教界的一片好評，逐漸得到全社會的認可。

太子對儒家知識分子的尊重，以及對江南佛教的提倡，都以潤物細無聲的施政方式，潛移默地改變了江南人的看法。江南的民心，漸漸有所平服。

那些之前因政府措施不當而有怨言計程車族百姓，由於太子的懷柔政策，民怨日減，民心重新向著政府。

在武力平叛方面，叛軍在楊安所率十幾萬政府軍的圍追堵截之下，東躲西藏，疲於奔命。

更要命的是，造反之初，他們不論到哪裡，都會受到老百姓的歡迎，心甘情願送上錢財和糧食，支援他們造反。

而現在，情況已經變得越來越惡劣。民心不再向著他們，他們缺錢缺糧。再遇到老百姓，也是冷眼相待。

他們當初造反喊出的口號就是為了老百姓，現在總不能去搶吧？

就算真的去搶，也會遭到老百姓的拼死反抗，百姓們一傳十十傳百，他們還有什麼臉面見人？

江南反叛的軍隊，現在已經陷入兩難的境地，一方面要應付政府軍的圍剿，疲於奔命，另一方面又不得民心，被老百姓孤立。

就在一眾大大小小的反叛軍左右為難的時候，楊安派出的使者找到了他們。

使者帶來楊安的親筆信，信中的主題只有一個：招撫。

在信中，楊安推心置腹地告訴叛軍，站在他們的立場考慮問題，對他們當初的遭遇深表同情。

楊安在信中重點指出，你們現在的錯誤，實際上是政府有錯在先，但現在政府已經意識到錯誤，並且正在改正，相信現在的民心向背，你們也已經看出來了。

其次，楊安真誠惻坦地告訴叛軍，只要你們放下武器，將來絕不會再發生“官逼民反”的事情。

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而且，楊安保證會給他們生命和自由，把江南建成一個他們心目中的理想家園。

最後，楊安在信的末尾嚴肅地說道，你們投降，對你們自己和政府都有好處，大家可以免掉兵戎相見，可以存活很多人。

“救人一命勝造七級浮屠”，活人一命可是很大的功業。

大部分造反的隊伍，收到楊安的招撫信後，一方面迫於形勢，另一方面是因為被楊安的坦誠感動，紛紛放下武器，接受招撫。

對於這些接受招撫的隊伍，楊安也兌現自己的諾言，當場釋放，讓他們回家與父母子女團聚。

但是對於那些影響極大，聲名在外的叛軍首領，楊安覺得如果不加以懲戒，彰顯不出大隋的威嚴，同時也容易讓更多的人抱有僥倖之心。

這讓楊安犯了難。但很快他就想出一個辦法。

在楊安的命令之下，幾名叛軍首領被抬到廣場之上，當著百姓之面被重責二百軍棍。

按理說，這二百軍棍打下去，不死也得重度殘廢。

但幾個首領被罰之後，一點事也沒有。

只因為楊安要兌現之前給他們的承諾，有意在百姓面前進行明目張膽的“造假”。

這幾名叛軍首領為什麼會被抬著上來？因為他們身上穿著重重的盔甲，而且行刑的軍棍，也是空心的。

經過這麼一處理之後，大隋政府更得民心。

但是並不是所有的叛軍都願意接受楊安的招撫，仍然有兩支隊伍，仗著有利地形，頑抗到底。

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