第210章 雅與俗(第1/2頁)

如果說朱綾處死了孔訥，廢除衍聖公是拆了儒家的房子。

那麼，她現在發表的這篇文章，就是在刨儒家的地基。

房子沒了可以再建，地基挖空了，真就徹底玩完了。

這一刻，無數文人士大夫都炸了鍋，想要駁斥朱綾的觀點，卻發現她寫的論證論據嚴絲合縫，絲毫沒有空子可以鑽。

眼瞅著沒辦法辯駁，便轉而抨擊朱綾所寫的文章俗不可耐，通篇都是白話文，沒有半點文學素養。

看朱綾寫的文章，純粹是在浪費時間。

朱綾聽到抨擊時，正饒有興致拿著小剪子，修剪著插在釉裡紅梅瓶一束花。

不得不說，朱元璋雖是個老頑固，但洪武朝的釉裡紅是真的漂亮。

這隻梅瓶上的紅，深沉凝重，赤烈而不豔俗，似天然丹砂，又如流動的火焰，是純正的華夏大紅。

洪武的釉裡紅，永樂的甜白，宣德的青花，成化的鬥彩，被譽為明朝瓷器的四絕。

朱綾一邊修剪，一邊問：“辰奕，你說什麼是俗，什麼是雅？”

鳳辰奕撓了撓頭：“我是窮苦農家小子出身，沒正經念過幾年書，實在不知道什麼是雅，那些文人所說的雅，看得我一頭霧水，不知道雅在何處。”

朱綾剪下一撮旁逸斜出的花枝，淡淡道：“不光是你，廣大老百姓都不知道何為高雅？有時候我就在想，難道只有文人喜歡，備受上流社會推崇的東西才是雅嗎？民間百姓喜歡、大眾普及的就很俗嗎？文學藝術上的雅俗，很大程度是主觀決定的，在我看來，大俗即大雅，至簡即至真，能夠讓不同階層、不同年齡段接受的，才是真正的雅，反觀那些一味追求高雅，虛偽做作，才是真正的庸俗，俗不可耐，思之令人發笑。”

鳳辰奕若有所思，笑著讚道：“所謂大道至簡，殿下字字珠璣，用最淺顯易懂、最樸實無華的語言文字，讓天下人迅速明白您的大道理，您才是真正的大雅之人。”

朱綾輕輕一笑，笑容嫣然無方：“我算什麼大雅，不過是濁世一個俗人罷了。”

鳳辰奕笑了笑：“您這招先聲奪人，殺得那些文人們措手不及，沒等他們從衍聖公被滅反應過來，老窩就被掏了。”

朱綾撿起散落在桌案上撿落的花枝，漫不經心道：“玩政治與修理花枝是一樣的，要麼不剪，要翦就得快準狠，這樣收拾起來才幹淨利索，既出了手，那便是狂風暴雨，不給他們任何反撲的機會。”

她既裹挾驚天風雨而至，豈容宵小之輩亂播天氣預報？

御花園內。

朱元璋與鳳辰奕一樣，窮小子出身，沒念過幾年書，看了朱綾所寫的文章，非但不覺得庸俗，相反認為這是他看過文章中寫得最好、最有鋒芒的。

他連拍大腿，稱讚不絕：“好，真好，這才是正經人該看的文章，哪像那些文官，文縐縐掉書袋，各種之乎者也、子曰那曰，看得人腦殼疼。”

朱棣正好在一旁陪親媽馬秀英賞花，聽了朱元璋這話，撇嘴道：“這麼喜歡如此淺顯易懂的文章，您為何又要搞八股取士？”

朱元璋瞪了他一眼：“你小子懂什麼？文人鬼心眼那麼多，外表忠厚，內藏奸詐，只有把他們的思想限制在一定框架上，他們才不會想那些有的沒的，大明江山才會固若金湯。”

說穿了，朱元璋搞八股取士，不是為了選人才，而是要禁錮知識分子的思想。

如此一來，透過八股文考中做官的，就會成為皇帝忠順的奴僕。

朱元璋討厭文人，不把文人當臣子，認為這些人只配做奴才。

朱棣嬉笑：“您老總有那麼多大道理，結果坑挖了一個又一個，繼承皇位的人真是夠倒黴的，成天淨擱著給您擦屁股了。”