第150章 火器化(第2/3頁)

“大帥，希臘營損失這麼大，在這場戰役中立下了汗馬功勞，如果將他們的編制取消，恐怕會讓軍心浮動……”

“想什麼呢？

取消希臘營編制，又不是不給那些立功希臘士兵獎勵。

其中還能戰鬥的，通通編入到虎賁營中，補充虎賁營的戰損。

這場戰鬥你們也看見了，哪怕是破限武者，被火槍擊中也得廢掉大半功力，今後的戰場是火器為王的時代，我們的虎賁營不用再侷限於武功修為，戰陣經驗才是重中之重。

而且希臘營士兵的單兵素質也不算低，披上重甲戰鬥還是沒問題的，編入虎賁營可是那些希臘士兵的榮耀，從今以後他們就是人上人了，而且家人可以享受更多的軍田面積份額。

整編好之後，我去見一見那些希臘士兵，把他們都變成我們的夥伴。

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至於傷殘的希臘士兵，都帶回他們的家鄉吧，如果家裡沒有男丁進入軍隊頂替名額，或者說不想再出男丁參軍，從軍戶變為民戶的話，可以享受三年免稅優惠政策。”

李察這次可是額外開恩，畢竟在西亞自由軍中，都是死者為大，傷者為小。

一旦受傷無法繼續當兵的話，回家得到的撫卹遠遠不如死者，還會給家庭增加一個負擔。

若是有男丁頂替傷殘士兵繼續參軍當兵還好，否則從軍戶變為民戶，用不了幾年就會淪為貧困戶……

所以，西亞自由軍中非李察夥伴計程車兵，在戰場上不少人，身體傷殘後，寧願讓戰友給自己補刀，混個陣亡名單，也不願意成為傷殘老兵退役。

其實，李察也知道西亞自由軍中，對傷殘士兵的後顧之憂沒有解決。

然而，那些傷殘士兵都是異族士兵，李察在民族原則上，是不希望他們繼續活下去浪費社會資源的。

別看李察口口聲聲喊著解放波斯的自由口號，實際上他一直將波斯人當做旗子使用，旗子廢了難不成他還要養著？

無論是上輩子還是這輩子，李察都是一個徹頭徹尾的民族主義者。

李察給陣亡士兵的撫卹力度大，是因為人死了以後不會繼續消耗社會資源，所以一次性支出反倒會讓陣亡士兵的家人過上還富足的小日子。

而傷殘士兵則需要人照料，甚至都難以生活自理，這必然會給傷殘士兵的家人帶去很高的負擔，所以無論給多少撫卹金，時間久了，傷殘士兵的家人都會心生怨言。

既然當不了好人，李察為啥還要多出撫卹？

至於給傷殘士兵安排崗位，那更是一個搞笑。

如今不是21世紀，有幾個崗位可以坐在辦公室裡喝茶？

就算是基層公職人員，還要經常跑腿呢！

如果不會耽誤生活自理能力的話，不是肢體殘疾，完全可以繼續留在軍隊中，何必去再就業？

其實，李察也是在逼著那些傷殘士兵自殺，給家人弄個陣亡撫卹優惠。

這是李察在穩定而隱蔽的減少波斯族人口，只有當地人口變少了，李察的統治才能更加穩固嘛。

而且，也不需要太多糧食去養活過多的人口。

最重要的是，可以在未來給漢人移民預留出足夠的生存空間！

在整編希臘營併入虎賁營的過程中，李察收到了這次戰役的一千枚奴隸印記的獎勵。

比起獲得的大批火繩槍和熟練的火器工匠，這點系統獎勵對李察而言並不算什麼。

女營的損失也很大，達到了三分之一的比例。

這一戰李察所部在外人眼裡，可謂是傷筋動骨。

賈士凱看到克雷斯被剿滅後，，十分大度的在原有僱傭金的基礎上，贈送給李察所部十門子母銃火炮。

數量不多，但作為彷造火炮的參照物夠用了。

可以說，這一舉動又讓李察欠下了賈士凱一個人情。

畢竟，這是賈士凱第一次對外輸出火炮技術，之前賈士凱可是一直嚴防死守。